卻不是說，神話必然如果這個模樣。
“不是奧舒馬累。”夏吾開口道：“我記得，在我落空認識之前，一個疑似奧舒馬累的或然神正在圍攻喬爾喬內神甫。它所利用的權能，和那一條海蛇完整分歧。”
——但是，阿誰傢夥卻不感覺這是一種痛苦，反而要將這類經曆強加給更多人。
“嗯？”“奧裡莎是人與至高神奧洛倫之間的橋梁。但在神話當中，另有兩位神明是和奧洛倫一同出世的。此中，奧洛孔又是大海本來的仆人。奧巴塔拉締造大地，未曾獲得她的許
也許這老邁爺被折磨了這麼多年，實在本人就將這當作神的試煉，本身樂在此中呢？
冇錯，這就是“氣憤”。
一樣的神話原型，是能夠衍生出分歧故事的。“約魯巴神話當中，與‘水’有關的奧裡莎有好幾位。河道淡水的女神奧順【Oxun】，陸地的女神耶曼婭【Yemanja】、雨水、泥土與池沼的女神娜南【Nan？】，聖湖的守
“隻不過，奧洛孔一樣冇有蛇的形狀。”
但這些都是後話了。現在的首要題目，還是“分開這裡”。他看向巴巴拉沃：“您也看到了。奧爾格·劉先生在分開加納科喬以後，又暗藏了一段時候，然後製造了數不清的受害者。這個孩子也是此中之一。如果您回絕合作的話……
馬歇爾聳聳肩：“感激您的共同。”
“哦？”馬歇爾點了點頭：“話說返來，伊烏阿【Eua】密斯是聖湖的保護神……阿誰聖湖現在？”
“是如許啊。”馬歇爾聳了聳肩，不置可否。
—他們真的給本身練習出了相稱詭異的腦迴路，能夠在痛苦、驚駭、滅亡來臨的時候企圖誌分泌多巴胺。
中原的龍，便與水有著相稱深的聯絡。彆的，天竺的“娜迦”也具有水的神性。跟著佛教東傳，這兩種信奉一度靠近，締造了“海龍王”這類典範的形象。
——那是仇敵。
在分開孤兒院之前，夏吾是看了喬爾喬神甫的神話學藏書的。神甫隻在十字架上附帶了一個未完成的邪術，讓夏吾本身用出現係邪術付與“殘破”以“團體”的服從，付與“指定的目標”。阿誰邪術已經用在獵人之神奧紹熙身上了。而夏
她在嘗試和阿誰有著透明腦袋的男孩打牌。她是獨一一個冇有參與鬥犬內部互毆的成員。按照馬歇爾的說法，這是出於人道考慮。如果鬥犬小隊能夠分開，但是赫胥黎帶來的傷員冇法分開的話，她就會在其他成員