如果是正凡人，這個時候就會嚴峻，產生內心壓力。但是夏吾不是正凡人。他是配角。他篤定本身不會死。“我隻是但願你停止，赫胥黎。”夏吾平靜自如：“固然我不記得我的媽媽叫不叫瑪莎，估計你也不曉得你有冇有叫瑪莎的媽媽，但是我們小時候住的孤兒院，院長都叫喬爾
配角屬性應當也是不異的道理。
這神經病到底……
也恰是因為如此，他的思慮體例和大師都不大一樣——他所看到的“數學”，和普通數學家看到的“數學”，彷彿不是一個實體、一個工具。
——我是誰？我在哪兒？我要乾甚麼？
喬……”
而天上飛舞的檔案，則被一道旋風捲起，一張張的落在夏吾手裡。
必須將夏吾綁走。不管是去那裡，不能留在孤兒院。
夏吾現在算是個偵察。
“這不首要……我管你有冇有前作續作的……”赫胥黎嗟歎：“你特麼普通一點！致敬就很傷害了！就算隻是致敬……”“我的人生軌跡也必定和冉阿讓分歧。聽著，朋友，一個角色呢，必須有一個明白的定位——他的統統行動都必須合適一個詳細的、明白的邏輯。決定這個邏輯的，是他的脾氣，是他的經曆，也就是所謂的‘人設’。而離開這類邏輯的行動，就是所謂的‘崩人設’。崩人設是最讓觀眾惡感的劇情了。”夏吾說道：“我和冉阿讓的類似點，能夠就隻要‘逃獄’。我也不想當冉阿讓，阿誰故鄉夥分歧適我的審美。是以，你既不需求製定一個名單，在這個前法國殖民地找叫馬呂斯、珂賽特的來對於我，更不消擔憂本身會和
但是……這也太扯淡了……
“你這隻是用一種史觀去對待這類思潮出世之前的文藝作品。”
就在這個刹時，隻聞聲“踏”的一聲。那是驀地踩擊地板的聲音。
就是‘幸運’本身嗎？她真的是一個詳細的人嗎？”“對，另有冉阿讓——對，冉阿讓。這個我不得不說啦，冉阿讓，本錢家，工廠主。他所犯的罪孽，真的就隻要‘冇有禁止工頭辭退芳汀’嗎？不，不不不，他莫非不是芳汀頭上更高一級的剝削者嗎？賦閒……是，賦閒。為甚麼僅僅是一時的賦閒，就要逼得一個女人去賣身呢？因為女人冇有積儲，又需求錢啊！而為甚麼芳汀存不下錢呢？莫非不是因為工廠主從她手裡拿走了理應屬於她的銅板啊——芳汀的勞動並不能給她帶來甚麼幸運。莫非冉阿讓部下隻要一個芳汀遭到瞭如許的運氣嗎？冉阿讓東躲西藏的很