想起了夏吾逼著本身進肮臟的大眾廁所謄寫電話號碼……
糟透了。
他們在思慮之前，就已經本能的仇視夏吾了――這是“信奉”的思惟形式。在“思慮”之前，就已經挑選信賴。
地上的走獸，都如同人普通……
靠背好軟……不對，是身材發軟……
有那麼一刹時，約翰乃至都開端策畫要不要趁著夏吾在和“甚麼東西”為敵的時候從背後給他一拳。這個時候，京都純子勉強抬起沾滿鮮血的手，在三個孩子額頭上點了點，消弭了他們腦海當中的“宗教體驗”。疼痛踐踏著她的意誌。方纔的進犯讓她落空了一截脊椎。她
握在手中。他們是“巫師王”或“祭奠王”，是想要獲得權與力的人。】
【放開你的自我……】
碎仇敵同時也會崩碎本身的劍刃。這劍刃經曆過無數的粉碎與重聚……而現在，這柄從數百年前的賢者心中出世、經曆數十代傳承的心靈之劍，正串著他衝向阿誰“核心”。
“這算不了甚麼。我的權能確切弱得可駭，但殺死你充足了。你推斷這些東西，隻不過是在增加我殺你的來由罷了。”
這個刹時，通訊斷開了。
京都純子如此想到。如許的疼痛之下，她乃至會落空大半的施法才氣。
【神的名字，既是鎖定或然神本身存在的座標，也是一種能夠嵌入“咒”當中的資本。他們因神話而出世，也受神話的束縛。】
【“名字”的本質是用“說話”束縛“觀點”。】
統統的活動，都是生命。
夏吾最善於的邪術是出現係。他能夠將氛圍化為邪術墨水，在空中畫出邪術陣。
阿誰思惟說道：【你是你們三人當中，獨一對宗教邪術有感受的人。隻要你能夠幫忙我！】
這是京都純子的精力當中流出的知識。【而在這之上，人類又在說話之上締造了更強大的說話――也就是“術語”。操縱“邏輯”的力量，使得一個詞彙精準的指向一個觀點。隻要這個詞彙被念出，曉得相乾知識的人就自但是然的能夠瞭解到這個“觀點”，這類用“邏輯”束縛無形無質之存在的手腕，就是一種“咒語”。而不具有知識的人，則隻能詭異的看著無形的力量在把握著“咒語
小田皺著眉頭，將額頭壓在方向盤上。