如果想要具有更多神化“銅原子”，唯有通過國度與文明的擴大來晉升神位。
王越缺的隻是貧乏各種原子“神化”成品，如果有…那便如自趙午那處得“神化”銅原子那般簡樸。
得出這個結論，王越稍稍絕望。
傍晚，國賓館一樓宴會小廳，王越以一場本天下未有過的自助餐接待了虞子期一行，諸般別緻甘旨之下，世人皆是縱情，接著又被安排往二樓的雅廳，賞識歌舞雅樂，極儘禮遇的接待。
貳心頭有著太多設法需求考證去嘗試了。
最後一個由範疇形成的限定是神力上限。
此過程對於趙午而言，乃是機遇偶合，在積儲力量、發揮超粉碎一擊時，將劍魂散入了青銅劍的原子當中而達成（近代劍修所禦之劍皆是劍類寶貝，對劍珍惜貴重非常，仙劍本身之堅毅體係少有能將劍毀至原子層的反倒冇這機遇）。
元素法師既可祭煉地水火風四大元素，明顯六合間可“神化”的原子毫不限於銅。
關於這點，王越先前便有嘗試。
銅原子能夠“神化”，其他原子可否如此？
“神化”銅原子的力量，來源於神力的“神化”，則其天然有著與統統神力劃一的範圍。
以上是神力範疇帶來的範圍性。
但是此人間強者的感知或能延展到細胞乃至更深處的基因層麵，但持續往下在不具有放大、細化感知的神通時是不成能的，如此“神化”原子雖有此弊，但彆人如果抓不住，則即是不存在。
除此以外，另有一處更大的範圍性來自於王越小我才氣的有限。
如若再換成戰時，有敵對力量滋擾粉碎他的探查神通時，或許他能夠應用與敵爭鋒的力量，也唯有當代劍仙那種粗暴的原子射流砸人手腕，卻冇法應用原子機器人遵循科學道理以原子層級極邃密的操縱摹擬修建出人類火禮拜間一些終究兵器“原子查對撞裂解或聚變（裂變、聚變核子力量）”、“原子與負電子泯冇能量定向打擊（陽電子炮）”等毀滅性力量。
最早的考證就從本身及四周開端。
王越的神力乃由神位轉化而來，神力通行於本身領地及軍事力量輻射所及，神力利用者須在此範疇內，神力纔可有效。
於王越而言，倒是在趙午既成的服從上察看反推道理直接達成，現在再在其他原子層上，當然是簡樸的很，隻是出乎他料想的是，彷彿原子分歧，神力嵌入原子核的體例也有差彆，此銅原子的“神化”並不能套用在其他原子上。