再往他處看尚地之地點，因為統治、構造力度遠不及汲地，卻已經有很多與徐家莊近似之處。
有大量己地契位存在之處才亮、清楚。
這些迷霧與暗中讓王越的意誌、感知神力難以透達。
在新城上空，王越略微逗留，隨即心神一轉，切至一個更高、更弘大的視角中去，一個以本身小我認知力量與無數人堆積而來的外來認知修建出的強大精力體。
大部分人的環境彷彿多數是紅色。
那邊就是山海君真身地點。
這類收編式擴大，真是短長之極。
在這個精力為根本，認知為力量構成的天下裡，隻要精力、認知強大就無所不能。
徐家莊就是一地。
王越想了想將尚地山海君神域情勢圖發給了地主一份。
這些光色之存在，也並非一向穩定，更還可見一些趨勢。
身材衰弱、精力委靡者，身上黑灰一片。
陰陽學派望氣術，乃觀民氣之力之堆積、流轉等運作。
山海君的神域又擴大了。
王越又看向窗戶，心念一動窗戶自開，輕踏地板思唯一閃，地板驟化無形，他整小我直往下掉，但掉到一半卻懸在半空，隨之橫向挪移，直撞鄙人方房間的牆壁上，卻彷彿穿過了一層無形的壁障，等閒的穿了疇昔，再往上接連穿過國賓館兩層樓板，他就直呈現在蛇餘新城上空。
偶爾有一人自中間路過，他的身上披收回的認知光輝，就將恍惚之處去除，一些扭曲之處也隨之竄改，但常常一分開，疇昔之認知與彆人疇昔之認厚交叉牴觸又構成新的恍惚以及扭曲。
有分歧者相互彌補，有牴觸者牴觸過後閃現的環境就閃現扭曲。
神通一展開，王越心靈感到頓切入心靈維度之介麵。
像沙發前茶幾上的杯子，同一件物品在幾個認知中位置有所分歧，就導致這個杯子閃現出彷彿被一刀切開一分為二分處兩個分歧位置的狀況。
“心靈維度，開。”
神域所及都是被己地契位開好了的輿圖，但輿圖上並非統統地區都是亮的。
他們的認知也比較清楚，心靈介麵的蛇餘新城的多數人和物都與實在的蛇餘新城隨時保持著近乎同步的更新。
切至此視角，天下在王越眼中與之前小我視覺又有分歧，倒是不再著眼於個彆，而是全部神域所及。
隨之目光落在汲象交界，山海君神力量息最濃烈處。
神力總量、神力覆蓋範圍、神力量力漫衍之大抵環境皆在感到中一覽無餘。