前者，他淮伯若想本身在蛇餘國的名位還高於王越這個國主、還是神祗，化蛇餘國為神權領、國，反客為主，那成果隻會有一個，兩人之聯盟破裂，王越必然儘力對他脫手。
“如此一來，東海哪怕他不出兵，對於淮上之威脅也是實實在在的，如許我們以東海管束淮上的目標實際上已經達到。”
半個多月的時候，槐下城能有這般竄改？這很明顯這是地主親身脫手了，也隻要他這等力量，纔可鑄就出此等古蹟，不然若換成淺顯人來築城，哪怕花上幾年都一定能成。
“公輸先生，還是不可嗎？”尚文在一旁問道。
二是此權勢為政權完整壓抑、節製在可答應、無威脅的範圍內。
“嬰相，地主邇來親身脫手擴建槐下城，就是在籌辦應對淮上的打擊啊。”
“仿造弩械投石僅能投出五百餘步不說，常常投射的不準久還須改換弩身、弩弦，且製造非常困難，此次也幸虧公輸先生帶了呼應木料和筋弦，方製成數架。”
但接過委任狀以後，淮伯細心機慮了一番，終究感覺此法實是最合適不過。
畢竟本身直接便可成神，又何必受封反受彆人製約？
略微一思，他又問：“公輸先生現在還在尚氏營中嗎？”
“回嬰相，還冇有，據地主祭司的傳話，東海國彷彿並不想這麼早插手哪方權勢。”吳敵回道。
“不過嚐嚐也好。”
吳敵道：“有，乃至公輸先生還按照地主的神通回放，仿造出了淮上軍之弩械，隻是淮上軍弩械中能夠藏有近似陳國三弓九牛弩的奧妙，仿造弩械不管各方麵不及淮上軍弩械遠矣。”
“五百於步？另有這麼多題目？又如此難製？”
公輸斑想了想，道：“妖獸之筋骨？當代很多強大東西，被譽為神器，皆是如此打造，但想要達到淮上軍弩械之結果，還是是難，即便能少量打造幾架，恐也無助於戰局啊。”
東邊小城，自城牆建起，尚氏之軍便駐守在此。
“那便多謝先生了。”尚文道：“此戰若能克服淮上，公輸家功不成冇，當許先生數邑之地覺得酬功。”(未完待續。)
鑄神和封神是兩碼事，鑄神乃是本身鑄就神位，封神倒是彆人授予，前者獨立自主，後者受製於人，凡是而言，任何一個有才氣鑄神者，皆不會挑選後者。
吳敵道：“東海國有其算計，我們也有。‘