王越讚道:“趙午你前些時候辦理莊園,識見倒是增加很多。”
“如此我們花了錢,卻一定能獲得想要的,獲得了也是一些殘次品。”
前段光陰登壇拜將他藉機鑄就神位,既是有機遇,而這番考量也是極首要之啟事,便對淮伯祭司道:“傳令下去,叫全軍稍安勿躁,此事本將軍自會措置,稍後便可規複通行。”
淮伯祭司與前隊隨軍通訊的祭司略作相同,回報導:“公子,是火線一段門路被各種奇形怪狀的大石堵塞住了,當前已經有很多軍人趕疇昔正在清理。”
這時趙午卻道:“公子,非論是興工商,又或是其他,很多根本都是必不成少,就比如說門路交通?”
說著,他向王越探聽道:“公子,您感覺呢?”
“如此工商兩道倒是相輔相成啊。”
這還僅僅是一處粉碎罷了,如果一起上都是如此,那還如何行軍兵戈?
申到想了想,點頭道:“公子言之有理,此類題目,我法家於許國碰到過,很多善法假想是好,但因觸及大夫、軍人之利,其陽奉陰違之下,稍稍一變,反倒成了剝削國人之法。”
“趙午你所言之門路交通事隻是其一啊。”
“申先生的法是好。”一旁趙午聽著卻道:“但若我是這些商家,拿著一些殘次物質,苦無發賣處,卻向主管采買之官員賄賂,許其半利,則想必多數官員、士吏皆會許之。”
隻見郊野之間的車道上果是多了一堆自空中升起的亂石,覆蓋了車道及車道擺佈部分田間,而自堵塞處今後十餘丈皆是如此,見此狀況王越方知地主祭司於門路粉碎之厲。
商鞅以後,曆朝曆代,變法者不是被舊權勢反攻失利,就是申到描述的那般。
“敢問此事,先生但是有考慮到?”
申到回道:“趙先生所言甚是,但工乃為本,商卻為用,既興商,豈能廢工,我國既是要以此暢通之貨殖向外采購,同時也要強大海內諸般財產,並以此渠道將產出的各種藉此發賣出去。”
趙午點頭道:“但申先生,我國各種物質皆買於各國,如果我們與各國乾係不錯那還好,如果一旦不好,其國對我國禁售又如何?到當時我們有錢也買不到,豈不是無物可用?”
“不然。”申到道:“我以為,凡是任何產出之業者皆可歸於工之一係中,稼穡乃是工事之一部分啊,自當以工事之製去應之,隻是當世之稼穡之製,相較於各國貨殖工事,實在是差異太大。”