王越讚道：“趙午你前些時候辦理莊園，識見倒是增加很多。”
“如此我們花了錢，卻一定能獲得想要的，獲得了也是一些殘次品。”
前段光陰登壇拜將他藉機鑄就神位，既是有機遇，而這番考量也是極首要之啟事，便對淮伯祭司道：“傳令下去，叫全軍稍安勿躁，此事本將軍自會措置，稍後便可規複通行。”
淮伯祭司與前隊隨軍通訊的祭司略作相同，回報導：“公子，是火線一段門路被各種奇形怪狀的大石堵塞住了，當前已經有很多軍人趕疇昔正在清理。”
這時趙午卻道：“公子，非論是興工商，又或是其他，很多根本都是必不成少，就比如說門路交通？”
說著，他向王越探聽道：“公子，您感覺呢？”
“如此工商兩道倒是相輔相成啊。”
這還僅僅是一處粉碎罷了，如果一起上都是如此，那還如何行軍兵戈？
申到想了想，點頭道：“公子言之有理，此類題目，我法家於許國碰到過，很多善法假想是好，但因觸及大夫、軍人之利，其陽奉陰違之下，稍稍一變，反倒成了剝削國人之法。”
“趙午你所言之門路交通事隻是其一啊。”
“申先生的法是好。”一旁趙午聽著卻道：“但若我是這些商家，拿著一些殘次物質，苦無發賣處，卻向主管采買之官員賄賂，許其半利，則想必多數官員、士吏皆會許之。”
隻見郊野之間的車道上果是多了一堆自空中升起的亂石，覆蓋了車道及車道擺佈部分田間，而自堵塞處今後十餘丈皆是如此，見此狀況王越方知地主祭司於門路粉碎之厲。
商鞅以後，曆朝曆代，變法者不是被舊權勢反攻失利，就是申到描述的那般。
“敢問此事，先生但是有考慮到？”
申到回道：“趙先生所言甚是，但工乃為本，商卻為用，既興商，豈能廢工，我國既是要以此暢通之貨殖向外采購，同時也要強大海內諸般財產，並以此渠道將產出的各種藉此發賣出去。”
趙午點頭道：“但申先生，我國各種物質皆買於各國，如果我們與各國乾係不錯那還好，如果一旦不好，其國對我國禁售又如何？到當時我們有錢也買不到，豈不是無物可用？”
“不然。”申到道：“我以為，凡是任何產出之業者皆可歸於工之一係中，稼穡乃是工事之一部分啊，自當以工事之製去應之，隻是當世之稼穡之製，相較於各國貨殖工事，實在是差異太大。”