見張亢仍然不平不撓，對峙本身嚴本來軍法的論凋，景泰道：“公壽，我們現在節帥部屬做事，儘管按著節帥的叮嚀去做就好。節帥不是說過，瞭然要去做，不瞭然一樣也要去做，有己的觀點先留在肚子裡。現在爭之何益？前邊節帥固然措置了王守規，也拿住了他的把柄，但他為本路走馬接受，必定還是會向朝廷密奏。還是先想想如何應對他吧。”
張亢就是擁戴舊軍製的主戰派中的一員，聽了徐平的話，還是感覺無此需求，口中說道：“節帥，朝廷養兵，自生到死，讓他們賦稅無缺。觀曆代軍事，冇有哪一朝如本朝普通待士卒如此之厚。所謂養兵千日，用在一時，到了戰時，隻要這些人肯用死力，何怕西賊元昊！黨項小國，元昊不過逞一時之凶，隻要將士用力，一戰可擒，何必費如許工夫！”
徐平是附和主和派的闡發，但倒是讓戰派的主張，兩邊不靠。他承認現在朝廷碰到的困難，但主張鼎新軍製，重新編練軍隊，邊改邊打，完整毀滅黨項。
禁軍的辦理比較集約，平時辦理的軍法未幾，首要就是階層、流亡、擅興這幾個方麵的內容。此中最首要的就是階層法和擅興律，階層法賜與統兵官幾近無窮的權力和對下級絕對的權威，擅興律則是對統兵官權力的束縛，他們冇有效兵的權力，出兵必須經過樞密院。這類辦理體製下的兵士流亡是必定，流亡法便是針對士卒流亡的獎懲。
統兵官一方麵是對部屬絕對的權力，軍中辦理的統統事件都拜托給了他們，一方麵是作戰時用兵動輒得咎，大部分人寧肯挑選悲觀避戰。這是題目的一體兩麵，實際上講二者相輔相成，不成能偏廢。對軍隊的絕對節製，就必須限定他們利用武力的權力，不然五代驕兵悍將私行擁立的氣象很難製止。到處限定就讓統兵官在戰役中落空了主動性，對朝廷的號令悲觀對付，束縛他們的是擅興律，悲觀避戰總不犯軍法了吧。