想了一會，徐平對歐陽修道：“既然如此，那我問你，如果現在不消銅錢了，改用其他的東西，比如川峽一帶利用的交子來代替銅錢，可不成以？”
但農夫分離，收本息的本錢太高，存款的風險太大，又不是良好的存款客戶。這類衝突導致官方向農夫放貸一向謹慎態度，實際上還是存款本錢太高了。
現在的銅錢明顯已經冇有了這個特性，再用什物貨幣的性子來闡發，天然便會犯弊端。歐陽修考之古籍，古時可冇有如此峻厲的銅禁，書裡如何會申明這類環境。
徐平卻道：“我是問你，如果全天下都不可銅錢，而隻行交子那種紙券，會如何？”
歐陽修連連點頭：“異想天開！待製這話，過分異想天開了！自古以來，固然錢製多有竄改，刀幣布幣，不一而足，但還是以銅為底子。漢武帝行白鹿皮幣和白金三品，引發動亂，隻能曇花一現，終是不成行。連那種都不成以，想用紙券代錢，異想天開！”
“那天然是人多了，吃的也多了，用的也多了，代價天然就漲了！”
徐平見歐陽修揚著頭，抿著嘴，一副倔強的模樣，俄然發明本身僅靠三言兩語就壓服他底子辦不到。這纔想起，本身宿世的講義為甚麼講貨幣的時候是從以物易物講起，然後引到普通等價物上來，以後才引出貨幣，然後才氣申明貨幣的性子。
“哦，糧食便宜你能夠如許說，那麼為甚麼就連銀價從每兩八百文也漲到一千多文了呢？為甚麼肉價魚價十足都漲了呢？”
交子的本質是銀行券，這一點徐平早已經研討得明白。隻是交子務攬錢以後，直接入了益州府庫，並不借出去放貸生息，還不具有銀行的根基職能。這倒不是主管交子務的益州官府腦筋笨，而是全部社會經濟還冇有走到出產――互換――擴大再出產那一步，冇有優良而穩定的存款客戶。
“待製談笑，百姓又不是傻子，豈會能認一張紙做錢！”
徐平一怔，倒還冇想到他能說出這事理來。供求乾係也是代價的一個決定身分，這倒是冇錯。這幾十年國度療攝生息，人丁增加很快，這是究竟，但用人丁的增加直接申明供求乾係的竄改倒是不對的，因為多出來的人丁會天然地參與到出產當中。
歐陽修仰笑道：“哈哈，待製如此問，可恰是中了某的計了！前些日子看三司的《錢法類書》，我早已經把川峽四路的鐵錢和交子研討得透辟！另有韓稚圭固然拙於文章，但事理卻說得明白，並冇有甚麼疑問的處所。益州交子務的交子之以是通行無阻，全在於能夠隨時兌換出錢來，並且很多一文，可不是因為那一張紙。交子務一旦本錢不敷，交子就成了廢紙，恰是因為如此，交子務才收為官辦的！”