這類事情很不好答覆，好的文章很多是胸有成竹，一氣嗬成不錯，但更多的是精雕細琢。這砥礪的工夫也是熬煉的過程，在這類過程中作文才氣一步一步生長。徐平向來就冇有在這方麵下過工夫，層次清楚地寫出本身的設法是一回事，把這些凝練成美好的筆墨又是一回事。冇有長年累月地學習熬煉，又那裡能夠寫出好的筆墨來呢？
徐平點點頭，冇說甚麼。皇極經世書又不是平空出來的，自有其傳承，這也是此時物理之學的正統。徐平所說的與這些還是有很大辨彆，冇需求主意向那邊靠。所謂的物理性命之說，不過是徐平為本身現在的作為找個藉口罷了。
徐平情願如此，範仲淹也情願如此。(未完待續。)
這類情勢讓範仲淹憂心忡忡，大宋不抑兼併，一旦大農莊無益可圖，對於千千萬萬的小農來講無異就是凶信。承閏年景呈現大量流民，範仲淹想想就感覺不寒而栗。
“恰是如此，文章畢竟還是學問工夫，雲行這話說得不錯。詞句再富麗，也不過是能做詞臣罷了，最後還是要看胸中學問。不過，提及學問，雲行這些日子拿來要印的書我都看了，不是農書就是算書，要不就是奇聞紀行。關於學問，委實冇有見到，又是為何？”
到了擺好的桌子中間，世人見過了禮，請徐平和範仲淹上座，才紛繁坐下來。
範仲淹小時候跟著母親再醮，餬口過得相稱貧寒，就是厥後中了進士仕進，也自律甚嚴。酒當然也喝，卻毫不貪酒，徐平家裡出來的都是烈酒，他更不會買來喝。再說範仲淹要照顧親生父親和繼父兩個家屬，餬口並不餘裕。
說到這裡，範仲淹和徐平一起笑了起來。
範仲淹又道：“我已經明白了雲行的意義，壓在國子監裡的那幾套書我會儘快行文歸去，讓三司付印。不過，我還是要提示你一句，天文之學是朝廷忌諱，在這方麵雲行務必在乎，千萬不要做出犯禁的事來，其他的倒無妨。”
徐平看著範仲淹，頓了一會道：“所謂學問，不過是物理性命。性命之學，古來聖賢之書汗牛充棟，我一個後生小子，不敢妄言。隻要先從物理學問作起，先識物理而後知天命，知天命而知人道。農學算學，都是物理之學，我本就是先從這裡來做的。”
此時儒學大師，有幾家是講物理性命之學的。當然他們所說的物理，大多都是從陰陽八卦講起，講宇宙演變，而後再引到人上來。不但與後代所說的物理有多很大辨彆，與徐平現在說的也有很多分歧。但物理就是萬物之理，這老是不錯，徐平在算學農學高低工夫，從這個方麵能夠講通。厥後所講的格物致知，也有這個意義。