“不錯，這話說得在理。如果從營田務看來，與外邊都是大宗買賣，利用金銀天然便利多多。但是對於平常百姓，平常柴米油鹽，針頭線腦，用金銀就不便利了。以是，銅錢有銅錢的用處，金銀有金銀的用處。先立住一條，商品買賣時，要用錢來買賣，如許才氣讓貿易繁華無礙。然後要用錢，用甚麼錢？金銀有金銀的缺點，銅錢有銅錢的缺點，有冇有甚麼體例把這兩種的缺點都避掉，便亨通麵熟意呢？”
“用錢，不消錢如何能行？我營田務裡種了棉花，要換的東西千奇百怪，衣食住行樣樣都有，如果不消錢隻換物品，我那裡找那麼多換去？這事情明擺著，經商用錢最好。隻是向來天下產銅有限，銅錢不敷利用，纔不得不消彆的。”
“依下官之見，隻用金銀也不是功德。金銀價高，遠途販運無益不錯，但是百姓平常買賣，常常就是幾個銅錢的買賣，如何利用金銀？還是多有不便。”
“總有體例，都漕不是試著用彩棉製紙嗎？隻要今後這類製紙的彩棉，隻由營田務專門製來印錢紙就是。至於取信百姓，官府收不就取信百姓了！”
商品經濟之以是會以貿易行動核心，便就是商品隻要互換纔有代價，僅僅具無益用代價的物品是算不上商品的。明白了這一點，便就明白了貿易行動的需求性。徐平隻是大抵提一個思慮的方向，詳細完美還是要靠李覯和王拱辰兩人。
李覯小聲道：“都漕，本日之天下，農夫一年不得歇息，百口也一定能吃上飽飯。”
王拱辰想了想，俄然道：“都漕說的，莫非是三司鋪子發的購物券？那是用紙印的，照顧起來比金銀布帛這些輕貨還便利很多。而恰是因為是紙印的，也不消擔憂不敷用。”
徐平要做的，隻是理清楚這根鏈條，並通過這兩年營田務和其他新場務的實際，申明這條鏈條的精確。在瞭然這條鏈條以後，底子不需求他去奉告彆人重商，全部社會自但是然地會竄改看法。當然，這個商並不必然就是販子，而僅僅是指貿易行動。
“君貺這話說得有事理，關頭是隻要官府收百姓就會認。但是，如何能壓服朝堂裡的諸公，讓官府收呢？――好了，此點我們今後再議，還是說到商上來。我提兩點，作為引子，拋磚引玉，你們多想一想。第一點，之前都是講男耕女織，自耕自食，自織自衣，如許的日子，不需求跟人做買賣。朝廷收稅賦，如果不收錢，隻收絹帛，征發徭役，種地的人都能完成，不需求從彆人那邊買。這類環境下，販子實際上可有可無，他販運的貨色非種地農夫所必須，販子天然也就不是朝廷所必須。但是，以本日來看，一夫耕，得糧供百口食用還不足。一婦織，也儘夠百口穿衣還不足。如果古時，多餘之糧帛為稅賦，天然也就用不到販子。但現在分歧了，稅賦有定命，而糧帛卻會增加，這些糧帛，如果不賣出去便就冇有效了。我們剛纔說的就是這一點，貨色到不了合用的人手裡，便就無用。”