韓琦看了幾眼，記在內心，對上麵的內容有些茫然。在徐平改秦州軍製的爭辯中，韓琦固然態度恍惚，冇有公開表達定見，實際上內心是反對的。以同年的友情，他支撐徐平就公開上書了。在韓琦的熟諳裡，軍隊就應當嚴階層，重軍法，令出如山。至於在實際中這些要務實際上底子不成能做到，他是體味不到的，做不到令出如山申明階層法還不敷峻厲，軍法還不敷酷烈。對於武人，不過一個賞字用錢，一個懲字用殺。人間誰不愛錢？人間又有哪一個不怕死？這兩點做到了，何愁軍中不治？
固然與徐平是同年，但徐平坐到這個位子是一步一步靠著政績走上來的，做的多是實務，在每一任上都有大功。韓琦則分歧，他是比來幾年入了趙禎法眼，從知諫院、直舍人院、知製誥這條台諫詞臣的青雲大道飛速升遷上來，數年間成為一起帥臣。他的資格還不如徐平，徐平還在處所做過一年的權知州，提舉過左江道溪峒事，主管過蔗糖務，韓琦則底子就冇有任過知州職事。韓琦能有明天，靠的是他會做人、會做事，目光獨到，也有他父親生前為他運營下的人脈，當然最首要的是趙禎的賞識。
韓琦悄悄點頭，曉得徐平這話是說給他聽的。
這是徐平的辨證法，這個年代的中庸之道，凡事扣其兩端，而得此中。這其中不是和稀泥，而是要獲得精確的做事的體例，徐平所求出來的，便就是以仁為核心的文明之帥。
火線的山穀一下子開闊起來，一座方城呈現在麵前，韓琦曉得，定西城到了。
越是疆場撻伐，殺人如草芥，越是要常存仁恕之心。你如果嫌費事把這一點仁恕之心拋棄，用最簡的體例處理題目，那六合便隻好讓你毀滅。
有壓迫必定就有抵擋，壓迫越重抵擋越大，人不是猛獸，帶兵不是訓獸，而哪怕就是訓獸也不能端賴鞭子。這個事理簡樸明白，但就是有非常多的人不信邪。在底層掙紮的時候怨天尤人，怨的是上天不讓本身高高在上，尤的是本身的父母祖宗無能不給本身一個好出身，這類人千百年來不乏其人。他們一旦發財，不消登上高位，隻要有了一點職位，便就把他們曾經悔恨的手腕興高采烈地十倍百倍地施加到彆人身上。重賞最好隻賞本身，上麵的人扔一根骨頭就應當感戴德了。重罰最好是罰彆人，把部下的人抽筋剝皮都好，隻要本身很多一根汗毛。你想把人間事用最簡的體例處理，上天就會把毀滅這個最簡樸的成果給你，六合間的事就是如此公允，由不得你耍弄本身的那一點小聰明。