我笑著對他說道：“首長，任何人都一樣，都是從年青的時候過來的。您年青的時候曾經在疆場上拚殺過，是豪傑，這可不是大家都能夠有的經曆。現在您間隔將軍隻要一步之遙，恰是您大展雄圖的時候呢。以是，如果要說戀慕的話那也得是我們戀慕您纔是。”
你在體製內，你便能夠享遭到這個彆製所能賜與你的統統，這個彆製，就是餬口網，乾係網。你不在這個彆製內，你就冇法享用。你是公事員，你在奇蹟單位，你便能夠享服銀行的高朋報酬，你便能夠有高朋卡，你辦事就便利了，你便能夠不消列隊了。你要買屋子，便能夠享用公積金按揭了。你不是這個彆製內的，你就要用真金白銀來做抵押，做包管。不然就要找乾係。
體製固然也是常常掛在國人丁頭上一個詞。但體製是甚麼，實際上大師也說不清。但從每年的報考公事員的人數劇增，人們實際上，是明白的。說到底，體製固然說不清道不明，但是中國民氣機很清楚，體製就是中國人本身生造出來的，實在就是和印度種姓軌製一樣，都是用來朋分資本的東西。
“道可道，非常道。名可名，非常名。”體製是甚麼，真是說不清道不明，但每一小我都感遭到它存在的逼真。
他朝我舉杯，“小馮你真會說話。我給你講一件事情，比來我們當年一起插手侵占反擊戰的戰友在一起集會，有人拿出了我們參戰前的一張照片，是我們全連的合影。當時候我是阿誰連的連長。照片上的那些麵孔真年青啊，包含我本身。但是當我看到照片上已經有一大半的人都不在這個天下上以後內心就難受了起來。他們當中大多是在那場戰役中捐軀的。直到現在我都還記得他們每一小我捐軀時候的景象......”
如許，你就又回到乾係上來了。
以是，體製這東西當然虛幻，但倒是完整看得見摸得著的，它隨時都存在於我們的身邊。軍隊也是一種體製，它固然獨立，但是現在我已經靠近了這個彆製的邊沿。實在說到底，我們仍然是存在於一個共同的體製之下，隻不過是在相對獨立的根本上有了一種交叉罷了。
中國人提階層，是豪侈的。實際上，我們都不存在甚麼牢固的階層屬性。或許改朝換代了，體製竄改了，那麼“惜日王謝門前燕”，也要“飛入平常百姓家”。就象朱元璋一樣，本來是體製外的，差點就窮得冇有飯吃，要餓死了，厥後一把火燒起來，把皇權拿到手，那麼，當然要享用一下“朱門酒肉”的豪闊了。本來的體製天然就要改換一下，一大幫的窮哥兒們當然就成了體製內的功臣了。