日本人對性的坦直與開放程度，在亞洲國度中即便排不到第一，也列在前幾位。其情色文明的燦豔，常常讓初到日本的本國人瞠目結舌。
日本人的委宛和含混又是天下上獨一無二的。比如，當我們不能插手朋友的相約，普通不會直接說‘不去。我冇空。’這是很失麵子的。隻要一句：‘剛好......’。上麵的話，都不必再說了，對方完整明白了你的意義。能夠說，我們日本人並不坦直，表示、委宛纔是日本文明中的首要特性。
日本還把那些性玩具弄得花裡胡哨、非常多的花樣，也變成了一個龐大的買賣。傳聞在日本的地鐵與大眾汽車上，大大小小的日本人看的漫畫書內裡，多多極少都有色情情節，也冇有日本人感覺這個分歧適。很多時髦雜誌前麵前麵也要載一大堆三點式照片才氣賣得出去。
日本的色情文明的強大表示在它的很多方麵：色情小說、色情動漫、色情連環畫、成人電影、色情遊戲俱樂部、色情電視節目、色情玩具與社會上很風行的色情時髦。
並且，我中華聳峙於天下幾千年，曾經蒙受過無數的戰亂而我們國度仍然雄踞於東方，這恰好也說瞭然我中漢文明的巨大。田中先生，這說到底還是你我文明背景的分歧，以是纔會在熟諳上有所不同。不過我們能夠求同存異，比如現在，我們不是正坐在一起相談甚歡，並且都在為了我們共同的目標在儘力嗎？”
我正胡思亂想之間，隨即就聽到他在說道：“實在這個題目在我們日本也有著分歧答案。有人以為是因為色@情財產過於強大導致的，也有人以為是汗青啟事導致的，因為自江戶期間的浮世繪中間已然有了很多色情文明的成分。
而反觀作為日本文明的泉源，中國文明中這方麵的弱化，是非常較著的。春秋戰國期間，你們中國一樣崇尚士、俠客、男性崇尚性自在開放，到秦漢期間性仍然開放，但跟著中國獨裁統治階層的獨尊儒術，中國文明中的俠客、士、自在放縱的性、在秦漢今後已經慢慢地消逝在汗青的幕後。
他卻僅僅隻是笑了笑，“馮先生，我們喝酒，不再談事情上的事情了。”
中國人一向談性色變，把性和罪惡連在一起。而我們日本人不是如許，我們冇有性罪同一的看法。日本情麵色的開放程度，在我們日本人眼中，性就像用飯喝水一樣，是件很天然的事情，冇有甚麼值得大驚小怪的。如果如許瞭解，彷彿說日本人比中國人道格更直接更坦白，而實際上這是不精確的。