鬆子的運氣，大略也是人生的實相。如果我必定是萬千鬆子的一顆，淺顯走過平生，然後不留陳跡地分開，我的生命有何代價？如果我隻是汗青長河的一粒微塵，最後統統必歸於虛無，明天的儘力和掙紮，於我有何意義？
如果我冇有了一己的主觀觀點，隻懂從一客觀抽離的角度觀照本身，我將冇法瞭解“我”為何要如此在乎本身。我們必須先認識到“我”的存在，並在浩大宇宙中為“我”找到一個安身點，意義題目纔會閃現。
題目是，這些壓迫宰製異化，真的無可製止嗎？分歧個彆構成社會，莫非不能夠以更劃一更公道的體例活在一起嗎？我以為，承認個彆差彆和接管劃一相待之間，雖有張力，但並非不成調和。關頭之處，在於我們可否將兩種看似對峙的觀點融會。
我開端發言――
能夠大師感覺有寫迷惑：我們的這位大師兄為甚麼給我們講如許的話題啊？嗬嗬！我奉告大師，醫學練習當然首要，但是更首要的是貫穿。醫學的知識要死記硬背住的話並不難，不過要活學活用的話但是需求悟性的。我們對人生的感悟更是如此。
我的生命結束了，天下仍然存在，一點冇變。我的生命如微塵滴水，毫無分量，很快遭人忘記，前麵有更多來者。這不是甚麼難以設想的事。每次我看到某個病人逝去，偶然候我也去殯儀館，當我目睹嫡親老友半晌化成灰燼，當我返回鬨市，再次麵對笑語盈盈的人群，我總有難言的傷慟。那一刻，我看到生的重，也看到生的輕。
你們即將完成練習並分開黌舍進入到社會去事情，能夠感受最深的，恰是這類無時無刻無處不在的合作壓力。我們一定喜好爭，但卻不得不爭，因為統統人都奉告你，天下就是一個競技場，隻要爭才氣儲存，隻要爭才氣必定本身的存在代價。大家間各種壓迫宰製異化，遂由此而生。
更首要的，是我無時無刻不在衡量本身的生命。我們心中彷彿有桿秤，要求本身每天要活得好。我們當真打算人生，謹慎作出決定，珍惜各種機遇，因為我們曉得，生命隻要一次，而生命是有好與壞幸運不幸運可言的。我們不肯意活得一無是處，不肯意虛度華年，意義題目遂無從迴避。
就此而言，我們的生命，有一樣的首要性。我們不以一小我的出身才氣財產，去將人分彆品級，並以此衡量人的代價。推己及人，我們既看到人的差彆，也看到人作為人共享的寶朱紫道，因此儘力在群體餬口中實際劃一莊嚴的政治。也就是說，我們既要必定本性，鼓勵每小我自在地活出本身的生命情調，同時要相互關顧，保障人的劃一權力，使得人們能夠公道地活在一起。