現在，我和童瑤都禁不住去看著他，但願他能夠儘快奉告我們他闡發的阿誰過程。實在我也曉得，很多看似奇異的成果一旦被揭暴露來後常常就會變得很無趣的，但是卻仍然按捺不住火急地想曉得答案。人的獵奇心偶然候就是如此的讓人難以禁止。
我頓時大為歎服。童瑤也興趣盎然的模樣，“那，您厥後為甚麼說我曾經當過武警，隨後纔去上的警校？為甚麼以為我是武警改行後直接進入的公安步隊？另有，您從甚麼處所看出我剛分開差人步隊冇多久？”
我深覺得然，不過卻並不是完整附和他的這個說法，“不過人老是要死的，並不是一向地、永久地如許周而複始下去。”
他也笑，“是，確切非常龐大。以是我才需求如許一個溫馨的環境，需求逃離喧嘩的都會。不過馮大夫，你也應當是做學問的人，你應當曉得，我們要研討一些宏觀的規律就必須先從纖細的東西上麵去動手，包含我們去研討每一個個彆，或者每一個伶仃的事件，然後去總結它們之間的乾係及共同規律性的東西。如許才氣夠得出精確的答案。就如同你研討每一個病人的病例一樣，或者像這位女警官研討案例，如果她發明在某一段時候以內產生的很多案件有著某樣共同的特性的話，她便能夠把這些案件歸納到同一個罪犯身上，或者歸類到某一個群體性的犯法個人上麵去，也能夠是彆的一種環境，比如有著一樣家庭背景、一樣人生經曆的人才氣夠做出那樣的案子來，由此縮小搜尋的範圍。這此中的事理是一樣的。”
康先生喝了一口茶，隨即淡淡地笑道：“實在很簡樸。她，”他指了指童瑤。童瑤倉猝隧道：“康傳授，我叫童瑤。”
我頓時就明白了，“康先生，您給四周的人算命也是為了停止個彆研討吧？”
童瑤頓時失聲隧道：“您太短長啦！”
他點頭道：“對，你說得對。不過那是彆的一回事情了，那是彆的的一種規律，是上天付與給這個天下統統生命的規律，生老病死，以及生命隻要一次如許的規律。前麵我講的是每一個生命存在過程中的規律，這二者是不一樣的。但是如果把統統的生命放在一塊去研討的話就會發明非常的震驚，說到底就是這個宇宙、我們這個天下的規律，另有我們人類社會生長的規律。這就是《易經》需求報告的東西。”
我禁不住大笑了起來。
人都是有獵奇心的，特彆是觸及到本身的事情的話那種獵奇心就更加激烈了。