連叔問：“他講了甚麼？”
這條青石板路延長了五裡多地，通往一片靈泉之海，名海而非海，是上百條靈脈薈集的勝境。在這靈泉之海間，錯落擺列著數不清的亭台殿宇, 寂靜而又精美，好像仙宮。
這座宮殿，便是稷放學宮。
魚推行神采木然，向施肩吾和連叔指了燈台，不消他指導，施肩吾和連叔已經看到了。
景瑞道：“月前已然偷偷分開了景邑我是真不知他的去處！”
仙宮的背後，是長年隱冇於氤氳煙雲中的仙都山。
魚推行道：“那就於奚。”
施肩吾憤恚道：“本日書院是外課，有諸多外人在場，他卻不分學宮表裡大有徑庭，越講越深，越扯越遠，猶銀河而無極也！”
景瑞是楚國少傅，當世頂尖大貴族，接到學宮推行於奚的帖子，也隻得乖乖上門。
施肩吾歎道：“真是多事之秋啊，一個春季冇過完，學宮連失兩位行走，上一次是六年前了吧？”
比如沈諸梁，這二十年來，捕拿的都是小魚小蝦，入煉神者一共才抓過兩個。是問，在如此安然的郢都為行走，他是如何死的？
連叔又問了幾句詳情，勸施肩吾：“無妨, 外人那裡曉得這些？多數又當他是大言，很難有人會信賴的。須知眼盲之人看不懂文章之妙，耳聾之人聽不見鐘鼓之響，那些外人, 便是眼盲耳聾之人，他們所知有限，就算說給他們，信者又有幾個呢？多數是當作天書來聽了。”
死者是郢都行走，沈諸梁。
門下弟子道：“這卻不知施推行也在，想必子魚推行也派人去請您了，說是諸位在家的大推行都去。”
施肩吾又道：“實在，薑嬰也可。”
學宮十八推行，平常輪番主持碎務的稱為大推行，共四人，施肩吾、連叔都在此中。這一季輪到魚推行主持，既然說是在家的都去，那就申明是真出事了。
施肩吾道：“有空你還是去勸勸他吧，諸推行中，也隻要你的話，他或許能聽出來。”
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施肩吾道：“他把姑射山的事都說了！他說姑射山有神仙，肌膚若冰雪、綽約若處子，乘雲氣、禦飛龍，遊乎四海以外！這些東西, 我學宮尚未證明，他如何就敢隨口胡說呢？”
本日，書院課畢，前來聽講的各方修士、朱紫們意猶未儘的散去, 旁聽的施肩吾不悅, 分開書院，徑往上元堂而去，向自家老友連叔道：“陸通本日講學，大發瘋言，講暈了頭！”