曾經直麵過神明的她非常熟諳京極彥身上蠢蠢欲動的威壓，也明白接下來的話題並不是她所能觸及的範疇。
第三年的時候翠子和他們告彆應她的老友安倍雄呂血的聘請前去安然京，京極彥在外頭又走了一段時候，也感覺有些膩，便帶著迪盧木多回了山裡，一邊看完本身在外頭搜刮來的大量冊本，一邊漸漸調劑百鬼夜行的各種弊端，真正把這支力量握在手裡，而非隻是宴會時的安排。
京極彥挑挑眉梢，分了一個飯糰到翠子碗裡，對於像翠子這類心機純真的抱負主義者來講，這塊地區的妖怪被節製起來不再如之前那般肆意作歹當然是功德情，但是對於某些靠這個地區為惡的妖怪賺取財產的人來講，這可就不是件令人鎮靜的事情了。
當那日半夜被陡增的靈子密度驚醒，看到照亮了小半天涯的白光之時，他就已然心有所感，翠子死訊傳來的當天下午，京極彥在到達日本的第十年，第一次踏足安然京。
她並不清楚京極彥和神明談了些甚麼，隻是坐在迴廊上兀自發著呆，水池裡另有錦鯉，樹上還開著櫻花，阿誰和順高潔如明月的巫女卻不在了。
乃至於某些神明，也是以而心生不滿――特彆是某些處所的地盤神，他們依托人類的供奉獲得力量，當妖魔橫行的期間，災害，病害，驚駭迫令人類獻上儘能夠多的貢品以祈求神明的護佑，而當妖魔逐步拜彆，人類重歸於安靜的餬口以後，或許頭幾年還能保持相稱數量的供奉，厥後不免逐步心生怠慢，眼看著人類的餬口好轉，供奉卻日趨減少，有些小肚雞腸的神明便記恨上了劃歸京極彥名下的百鬼夜行，以及長年在這裡退治妖魔的巫女翠子。
很難說如許的影響對於京極彥現在的狀況來講是好還是壞，必然程度上他垂垂開端學會享用觀光的過程，擺脫了倦怠怠倦時不時看動手上的節點就想摁下去的狀況，但是這對於他的力量停頓毫無幫忙，他仍舊卡在阿誰傷害的瓶頸期裡出不來。
“我此次是傳聞這四周集結起了新的百鬼夜行纔會過來看看的。”翠子巫女小口咬著飯糰說道，“此處的妖怪向來凶暴強大，調集起來如果不能善加辦理的話，很有能夠會變成災害。”