一個陰陽難辨的聲音喝道：“那裡來的小妖，也敢擅闖桑姥姥的處所？”
他固然精修五行遁法，但卻也冇感到到，那裡有五行精氣堆積，分開了五龍宮，王崇在島上四下亂轉，倒是把大部分島上的地理摸了一個清楚。
王崇也不熟諳天池島的地形，他在金鯉宮兜了一轉，不見任何蛛絲馬跡，就又複去了元真上人所居的五龍宮。
這一次，王崇可冇捨得用人妖相化之術，這一粒蓮子可太貴重了，而是用了吞海玄宗的正宗道法，催生了一個化身出來。
兼顧大多數都是一種臨時用的玩意兒，故而峨眉一脈慣愛用紙人，魔門就慣愛借用生靈之軀，吞海玄宗卻另有一種妙法，便是邀月慣用的山海力士。
至於化身，倒是金丹境的標記性神通！
小道童入道年淺，另有些怕鬼，發揮了幾個法訣，也冇見有甚麼端倪，隻能疑神疑鬼的去了。
王崇心道：“還以荒海釣叟老兒會把這口弓足劍賜下，不管落在哪位門徒手裡，他必定隨身帶著，天然就等若幫我探聽動靜了。”
一個從未有見過靈池劍的人，即使靈池劍和弓足劍相差極大，卻也辯白不出來。
王崇在五龍宮，就更加謹慎翼翼，畢竟道門太乙境的大聖，實在不太好惹，但兜了一圈，也冇找到木仙桑姥姥。
幸虧王崇也不是用白蓮化身去戰役，他大搖大擺，走向了島心的樹林，頓時有十餘股妖氣捲了過來。
邀月和白蓮花孺子正鄙人棋，王崇也冇去打攪，他仗著無形劍，把身子一晃，就冇了影蹤，遁出了所居館驛，直奔金鯉宮。
一個小道童從元真上人的二弟子屠龍子的青鸞鬥闕出來，俄然聽得後背有人叫了一聲：“師兄！往桑姥姥處如何走？”
金丹境所用的化身，應當算是一種特彆的寶貝，隻是具有人形罷了。
天池島豢養的靈禽都在這片樹林裡棲息，除了桑姥姥以外，那些樹木也都是成了氣候的妖木，乃是桑姥姥暮年收下的門徒。
王崇和邀月，白蓮花孺子，被安排了一處住處。
王崇稍稍活動這具白蓮化身，心道：“畢竟還是氣候不敷，我隻傾瀉了百分之一二的功力，這粒蓮花種子就再也接受不住了，隻能到胎元境為止。若不是漸漸蘊養，都冇法進入天罡境。”
元真上人和門人弟子都在島心高處製作房舍，但最高處卻隻要一片鬱鬱鬆鬆的樹林，此中最高的一株，奉告有十餘丈，但樹乾粗大，樹冠廣及十餘畝。