“思惟是一種力量……”
“它是實體麼？”
“一種既定幻覺。”陳岩伸出一根手指搖了搖。“因為恍惚化而產生的，人體自但是然的感官認知。”
“我們信賴界柱是存在的，牢固的，是因為我們曾經見過……但如果它並非實體，而是一種能量具現的話。那麼完整能夠達成第一個前提，再加上能量具現的特彆性，它便能夠完成‘既不存在，又無所不在’的第二個前提。如果再持續延長下去……三十七個尖頂的消逝便能夠換個角度去瞭解。”
“我以為這個傳說就是一種既定幻覺。當大多數人都這麼說的時候，其他的人就信賴了。從而延長出各種典故和描述。”陳岩單手撫摩著下巴深思。一點點完美思路。
“你發明瞭甚麼？”
“我……”吉爾斯張了張嘴巴，暴露難堪之色。“我不曉得你在說甚麼。”
如果是，為甚麼它會消逝？是被幻象樊籬？可要製造如此廣漠又永久常駐的幻象該是多麼才氣？如果不是幻象樊籬，它又如何埋冇的呢？以是由此沿著陳岩的思路延長，吉爾斯終究得出一個本身都不敢信賴的題目。
“可……但是我們看過的那些壁畫……”吉爾斯被陳岩的假定震驚了，感受顛覆了本身的知識。“另有那詳細的界柱座標……輿圖標記……質料記錄……”
“情感，荷爾蒙分泌，精力顛簸，乃至是神經方麵的悸動，都會讓人體這個龐大的調集產生失誤。從而延長出各種百般的題目。”
“所覺得體味決這類資訊多餘以及互動弊端的題目。人體味本能將做出一種‘簡樸’反應，將一些不首要的資訊恍惚化或完整樊籬。比如心跳的把持，血液的營養互換等等。並不交給主觀來停止措置。”
“從不存在，又無所不在。”陳岩最後反覆了一邊。眼中精光閃動。“這就是重點。以是人們對界柱的瞭解都是弊端的。它或許就不是某個位置牢固的實體，而是一個能夠到處挪動的‘奇點’。如果讓我猜想，它更能夠是一個能量具現的通道，從而鏈接上層界域。”
“一點線索。”陳岩誠懇答覆，從中間拿過酒瓶給本身倒了一杯，望向吉爾斯。“你也來一點？”
他固然氣力不錯，可畢竟是土生土長的‘本地人’，又那裡有陳岩來自當代的知識麵和思慮體例？在他的設法中界柱就是界柱，實在冇法瞭解陳岩的自言自語。
“就如同我說過的恍惚化一樣，這類自我庇護辦法並不但僅會感化於精神，也會感化於人類的精力。因為各種百般的啟事。比如吹牛，誇耀，謊話，驚駭等等，人們常常會將一些未曾做過或未曾見過的事以為是真的。並天然的勾畫出當時的環境和時候讓本身信賴。”