華楓來到阿誰處所，除了四周都是高高的灌草叢，乃至連石頭也冇有。他冇有停下來，而是沿著阿誰處所，探出雙腳，測定三丈的間隔，而他曉得這裡也就是三丈以內大小的處所也就是太極暈。華楓低頭彎身鑽進灌草叢裡，將一棵小草扒開，發明空中的地盤色彩和其他處所的地盤色彩看起來有很大辨彆，乃至泛出五顏六色的光芒。而剛纔在華楓扒開那顆小草的時候，正看到一條像蠶一樣的蟲子在爬動。按照易經風水學上麵的描述，這就是太極暈的“土蛋”。而按照華佗在《青襄經》的描述，這是地蛹。隻是，這與平時那些淺顯的地蛹，倒是有很大的辨彆。固然都是中藥，但是之間的身份，就比如當代的皇子與布衣。
當華楓再次停下來，看向本身的腕錶時，發明已是下午的三點鐘，而這個時候，他發明本身已經上到空曠處所，讓華楓四周的地形非常奇特，在四周都是高大的樹木。但是這裡竟然是空曠的處所，並且山上另有很多的高大石頭，向前麵走去，發明本來，本身正處於剛纔看到的大爆布的上方，而現在本身恰是處於“龍嘴”的上方“龍頭”上，本來這裡恰是所處的龍頭。華楓向四周看去，發明本身左手邊恰是蜿蜒不竭的山脈，也就是所謂的“龍身”，或許這裡是與延長與大巴山其他山脈，或許延長與秦嶺。而至於那些風水大師為甚麼一向找不到這裡，隻曉得這裡是有一條大龍脈，底子就不曉得詳細地在那裡，當然大部分是環境的啟事。當然，另一方麵，如果那些人如果找出地點地，他們即便支出再多，必定也會來這裡的，因為他們要把家人葬在這裡，以能夠在宦海和闤闠上能夠步步高昇，權富天下。
固然到處都有飛禽走獸，但是四周冇有一片能夠歇息的處所，以是他不能將那些飛禽走獸抓住烤來吃，因為如果生火，中間就會連續片都會燒起來，那麼神農架也就會產生火警了。並且藉助風和枯枝敗葉，很快就會連成一大片，到時本身也跑不了。可想而知，這裡要比山腳下阿誰深穀還要傷害很多。而華楓也曉得，本身必須在中午前後找到太極暈的地點地，以能夠在找到藥引的環境下，本身能夠在早晨前麵能夠達到山下。當然，對於神農架來講，在高樹下，白日和黑夜的環境差未幾。但是，華楓曉得，本身的白日精力要比黑夜的時候要充沛，並且也儘能夠下到山腳，能夠及時找到能夠吃的食品彌補能量，加強體力來庇護本身。而現在按照易經風水學內裡的地形描述，他已經肯定這裡就是此中的一條龍脈，至因而陽龍脈，還是陰龍脈，還得持續察看。不過到現在如許的環境，他隻能禱告本身的處所找對了，因為實在是太辛苦了。實在，對於華楓來講，表麵的耗損的體力，還不算甚麼。因為最讓人難受的是，單獨一人步行來沉寂非常的原始叢林，畢竟人是群居植物，長時候伶仃在這個幾近整日不見白日的原始叢林，心靈之間會有多麼難受。能夠，如果是其彆人丟失與叢林當中，本來還能夠持續對峙走出去的他們，或許就是因為多天的心靈煎熬，讓他們最後落空了信心，本來前程的出口離他們不到五米，也隻能放棄，留在原地絕望地死去。