這件事,讓校長李振燦和專家傳授處主任南天情非常地驚奇,內心驚奇:這如何能夠呢?我們研討多年的課題,都處理不了的心臟新內行藝、死人新內行藝,他一個二十歲不到的青年人,是如何把握的呢?

“董專家,在人體內,真的存在靈魂?”一個大膽的男同窗舉手問。

一張大幅的正麪人體穴位圖被幾個同窗掛在黑板上。

因而,在董明神識的指導下,近二百名碩士生和十名教員的靈魂光團,從大腦四周開端,向滿身經脈進發,從上到下,重新到腳,看清楚了人體內部的每一處器官、經脈和穴位。

“但是,這類偏差,將遲誤病者的病情,也形成了一葉障目,而看不見叢林的難堪地步,我們許很多多的醫學科學家,就是在枝葉上反覆地研討,前仆後繼,華侈工夫,貽誤先人。”

黌舍的校內刊物《醫學快報》專題登載了董明在博士生嘗試室將屍身重生的專題采訪文章《印證古蹟:滅亡五天男孩屍身勝利重生》,另有副題目:專家傳授董明讓十二歲小男孩屍身重生後病體病癒采訪錄。

董明收回範疇,也將在場的教員和同窗的靈魂送回大腦中,然後收回了神識,世人醒來。

這道定向範疇是非常輕微的,也不會耗費多少功力,並不會捆綁男同窗的靈魂。

“那人體運轉的動力來自於那裡?普通地說法,是來自於心臟,有些國表裡權威說來自於大腦,這都是弊端的,也是非常怪誕的,這是對於人體不熟諳不體味形成的偏差。”

“我們對人體的體味,目前還是非常地陋劣,但是我們起首必須明白,人體運轉的動力來自於那裡,說白了,就是人體內部的發動機是甚麼?不弄清楚這個題目,其他方麵的研討,都是在枝葉高低工夫,冇有抓到首要衝突。”

“媽啊!本來我的心臟這麼大,就如一台大型發電機或正在燃燒的大型鍋爐,那聲音震耳欲聾。”一個門生說。

董明話題既然已經拋出,接下來就重點申明:“人體運轉的動力或總髮動機就是我們的靈魂,佛教稱呼其為‘識’,搞了個九認識論,基督教稱為‘靈’,道家稱為‘神識’,有很多分歧的名字,我們中原國凡人,風俗稱為‘靈魂’,這都是一回事。”

隨即,李振燦又找到南天情,說董明是梁部長髮明的新型人才,要人給人,要資金給資金,絕對不能打扣頭。

“真的治好了,感謝董專家,非常地感激。”男同窗歡樂地說。

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