歡暢是因他早與風吼城的縣令知府打好了乾係，作為上官的親信，去見上官並不是件令人驚駭的事；但是也有不歡暢的處所，就是本身都還不知本身為何被一道帶著走了，說是護送太孫一道前去風吼城，這個來由是他信算他傻。
魏氏倒是曉得然後，“然後劉希廷在邊關娶了孟家的女子，靠著嶽家汲引，一起向上，到現在就是三關大將了。”
張公公看了信，與世人道：“我欲前去風吼城，公子覺得如何？”
冇體例，石奎隻得承諾，又看了一眼屋子裡當啞巴視端方禮法於無物的人，內心也明白了些事兒，他是來查案的，不是來跟太孫講禮法的徒弟，冇需求在這些小事上華侈光陰。
附在信封上的，另有一個陳腐的錦囊，張公公與世人解釋道：“此乃他原配親手為兒子所繡，後又贈與我，想來這般更能令人佩服一些。”
而穀陽城的小衙主得知對方一行要走，還冇來得及歡暢，便被奉告他與師爺怕是要跟他們一道前去風吼城去見縣令與知縣，頓時也不知該歡暢還是不歡暢了。
況本身連正式的太孫都不是，大慶禮法裡，正式的太孫就得天子下旨冊封，自有它的含義：就是天子成心讓太子繼位後他再繼位，順了挨次在那，就是下一任天子也等閒改不得，除非是太孫早死了。
比及了風吼城外，風吼城裡常駐兵馬不過三千，就是劉希庭是個獨夫，不在乎家屬存亡的，那風吼城裡的知府縣令可不是小家子裡出來的，各自的兄弟姐妹多的是，就是妻兒也有在京中留著的，可冇武夫那麼心狠，丟掉一家子人不要，就要跟著他與皇權做對。
當然，太孫也能夠先留在夕照城中，等著石奎先前去風吼城，再等著那邊的知府縣令們籌辦好了統統來驅逐。
且另有那麼一句話叫：事急從權。
或者，正因為曉得張公公與劉希廷來於一個處所，這才選定了張公公隨太孫一行？
張公公道：“當年收養我的孀婦，恰住在他家隔壁，我與他短命的宗子，也算是一道長大，交誼非常，若能今後中動手，他許能聽我一言？”
太孫吳道：“既然他有轉圜之意，我等一道前去也可。”
但是百戶們，又哪如千戶們曉得很多，天然是千戶如何說他們怎的做，最後銀子灑了出去，竟是冇得個有效的動靜來。
這太孫說是甚麼，就是甚麼了。
張公公來自於哪，除了當年帶他進宮的老寺人，許也隻要宮中掌內侍檔案的管事寺人纔會曉得。