“克萊爾蜜斯，你的家屬汗青是從明朝天子時開端記錄，之前的都是抄來的，如何能證明這是真的呢？”也有學者問。
宋先生乃至冇有坦白他與褚韶華事前熟諳的究竟，宋先生道，“我與褚蜜斯是在來美國的輪船上熟諳的，因為相互的艙室很近，常常會在用餐時或者讀書室碰到。褚蜜斯是位非常好學的密斯，虔誠的基督徒，她能將《聖經》倒背如流。在她的家屬裡，她應當是第一名打仗西方文明，信送上帝的人。”
畢竟，這是一名如此慷慨的蜜斯。
宋先生一口飲儘杯中茶，將茶盅一撂，極痛快的道，“我先容一小我給你熟諳，他應當能處理你的困難。”
實在，廳中諸位，誰冇一個千年的祖宗，但，有譜係與冇有譜係的辨彆，根基上就是汗青與蠻荒的辨彆，貴族與布衣的不同了。
然後，宋先生給大師提高了一下中國的譜係學，吳先生則用專業的目光及伎倆鑒定了褚蜜斯供應的這份譜係。紙是明朝的紙，明朝的紙有甚麼特性。字是明朝的字，與近代的字有哪些分歧。再看自明朝到民國時的宋跡竄改，把那些研討東方文明的美國粹者聽的連連點頭。
就是因為維多麗婭出走《公理報》，哪怕米勒家屬是波士頓的報業財主，也冇法禁止大眾對於米勒家屬把持言論的惡感。這一點從《公理報》節節爬升的銷量就能看出來。
宋先生眼中閃過一抹笑意，給褚韶華提個醒，“我傳聞你曾在上海的兩筆钜額捐款，小褚，美國社會非常看重捐贈事件。為善還需人知啊。”
法庭終究采取褚韶華帶來的譜係，很大一部分啟事在於這兩份钜額捐款上。
成果不言而喻。
奧德裡奇狀師在得知法庭采取了褚韶華供應的譜係後，就知本身所設下的圈套已經被阿誰可愛的東方女人看破。
便有美國的學者問，“克萊爾蜜斯，據我所知，你們東方文明非常重視譜係傳承，也非常重視男性傳承，家屬的譜係普通都儲存在族中長輩的手裡。為甚麼家屬會答應你一名女子帶在身邊呢？”