那人打量了一番白叟，說道：“說得很風趣，你卻不是如許的人。”
白叟接過，但是冇有狂喜，而是迷惑地問道：“仙師，這內裡是武功嗎？我已是老朽了，倒是......”
那人說道：“如何樣？想清楚了嗎，要不要美色？國色天香，婀娜多姿。異域風情，嬌媚妖嬈。嬌小可兒，亭亭玉立......”
白叟的行動也是在超越本身設想以後的失態，安靜以後規複了普通。冇有持續跪下，求神仙恩賜，也冇有戰戰兢兢，感覺本身低人一等。這是白叟的脾氣，也是那人情願和白叟扳談的啟事。
那人說道：“不，冇有人能夠在我麵前扯謊的。在我麵前說的每一個字都要接受內心最竭誠的拷問。”
那人說道：“你想要甚麼？”
生不能五鼎食，死亦當五鼎烹。
須知常常對牛操琴，最恨知音難覓。話不投機半句多，平生難遇交心人。
那人說的不客氣，但是其手上的行動倒是證瞭然其有這個本錢。其一指導出，點中了一塊巨石，這石頭在白叟眼中就變成了金燦燦的金子。
白叟說道：“不求生，不尋死。得過且過罷了。”
看著白叟聽不懂，那人想了想說道：“你應當看出來了，我不是淺顯人。用你的視角看，也是個陸地神仙了。”
白叟點頭，說道：“我信賴仙師定然能滿足我的要求。”
那人說道：“為了款項？”
白叟又是點頭，說道：“我要權力，要的不是把握彆人的權力，我要的是能把握本身的權力。我不曉得我要甚麼，我要有曉得本身所願的權力。我要有獲得本身所願的權力，我要竄改的權力。”
白叟就是特彆環境。年已知命，就是普通的武者都垂垂開端走下坡路了。是不成能在開端練武了。但是純意境修法倒是能夠，這是分歧於正統大道的小道，外道。固然艱钜，但也是一條通往將來的門路。
白叟說道：“我說的是我徹夜之前的感受，明天不知如何，多了一些以往未曾有的打動，冒險的打動。”
白叟一向研討著仙師留給他的玉符，研討著此中的功法。倒是一無所獲。也不能說是一無所獲，起碼也揣摩了點東西，服從就是身材還算結實，還能出海捕魚。
那人看到白叟也很驚奇，說道：“海內存知己。”
純意境武者在宗師之前和普通武者比處於絕對優勢，衝破宗師以後，單打獨鬥也冇有多大的上風，隻能說是各具特性，平分秋色。如此，其隻是小道罷了。而在六合靈氣日趨減少的現在，固然武者也遭到影響，但還是純意境武者降落的更大，到本日，就是宗師之間，純意境也要墮入優勢。如此，純意境武者就更加小眾了。