“這是釋家佛教的西方廣目天王，冇想到這個降頭師道行不咋地，卻能把四大天王請來。”白靈槐說道。
廣目天王的眉頭緊皺，內心也悄悄思疑：“這是受過佛蔭的？如何還喝酒吃肉啊。”他又細心看了看魏猛身上的紋身，冇錯，這就是受了佛蔭才留下的啊。
魏猛聽了忙道：“這長季子有本書，叫羅刹私□密，讓他把書留下。”
“你就不要在裝了，你還我佛慈悲，狗屁，你就是個大騙子，泰國的降頭師，到中國來裝活佛，中國啥都缺，就不缺活佛，*喇嘛在我們這處所都混不下去，何況你還是外來的和尚。”魏猛指著仁波切的鼻子罵道。
魏猛胸口的“卍”字被廣目天王這麼一戳，收回了金色的光芒，直射廣目天王，把廣目天王覆擋住，廣目天王身上也收回了金光，把魏猛也覆擋住。
白靈槐對食品冇有抵當力，魏猛則對款項冇有抵當力，當然讓他冇有抵當力的東西很多，比如美女。
近似的另有印度教神話的八部眾，即諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族。這裡最牛的當然就是阿修羅，阿修羅賦性仁慈，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，固執爭鬥之意誌，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。
東方持國天王：“持國”意為慈悲為懷，庇護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山白銀埵，身為紅色，穿甲冑，手持琵琶或阮琴，他賣力保護東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍闍等為持國天王的部眾，是‘二十諸天’中的第四天王。
聽到廣目天王的話，仁波切目瞪口呆，他用了《羅刹私□密》中的體例，請來的佛陀的護法天王，覺得穩超勝券了，可冇有想到，對方竟然是受過佛蔭的。
“小子，你死定了。”仁波切喊道。
白靈槐忙叫道：“羅刹私□密，要羅刹私□密。”
一陣龐大的腳步聲，魏猛就感到大地都在顫抖，他收住了柺杖，隻見那根檀香的煙有了竄改，它變成了一小我的模樣，從空中走下來，剛纔的“咚咚咚”聲就是他走步的聲音，最後一下最用力，直接落在空中上。
西方廣目天王：“廣目”意為能以淨天眼隨時察看天下，護持群眾，故名廣目天王。住須彌山川晶埵，身為紅色，穿甲冑，手纏一條龍或是蛇，他賣力保護西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。