“就冇有不救的體例嗎？”常仙兒道。
“魏猛身披佛蔭夜叉皮，他學會調息周天後，天上呈現福田，地府呈現須彌山，三太子，這是你說的，對吧。”
“天界的地支星宿圖不是丟了嗎？玉皇大帝和佛陀做了決定，非天和白起誰能拿到地支星宿圖，誰就坐這個陰火神君職位。”
易仙翁搖了點頭：“胸至公然無腦。你覺得那麼輕易嗎？第一，九尾狐塗山法力不錯，抓他要費一番工夫，第二，九尾狐塗山是西王母的看門，西王母不發話，玉帝也不好命令緝捕，第3、如果九尾狐塗山寧死不從，你又耐他如何？如果他把地支星宿圖毀了，那麼二十八星宿就是一片散沙，天庭另有甚麼安然可言呢？”
柳岩整了整身材，拍拍本身的肩頭：“娘子，郎君陪你。”易仙翁學著常仙兒的模樣，偎依在柳岩的肩頭。
本來，能呼吸一口新奇的氛圍，都是一種享用啊。
“滾！”李恨水朝易仙翁吼道。
“受不了。受不了。太噁心了，太肉麻了。”易仙翁和柳岩兩小我顫抖著身材，摟著肩膀。
“佛陀讓你把人妖體給非天乾甚麼？釋家佛教也冇有妖，他們要人妖體底子就冇有效啊。”常仙兒不解地問道。
【有易仙翁的中篇彆傳，不要焦急，會公佈的。必然會公佈的，他打地府的故事那麼出色，不寫出來我也感覺是罪惡。】
按釋家佛教來講，釋家佛教是冇有妖這個生物的，但是釋家佛教以為統統統統眾生之類,若卵生、若胎生、若濕生、若化生、如有色、若無色、如有想、若無想、若非有想、非無想，都有機遇成佛，覺有佛緣慧根，但是按照柳岩的查抄，魏猛和白靈槐冇有慧根，也就是說，他們兩不屬於卵生、胎生、濕生、化生中的任何一類，如果不在這四類，那就不再六道當中，如此來講，要麼他們倆是佛，要麼他倆是植物乃至是個物件。說魏猛和白靈槐是佛，就是打死他們三個，他們也不會信賴，一男一女抱在一起做羞羞地事情，覺得本身是明王明妃不成。可說他們倆是植物或者是物件，兩人活蹦亂跳地在世人麵前。在道家的體係裡，這也是完整說不疇昔的。
“我們重新開端梳理一下，白老太太因為偷吃真武大帝的貢品被真武大帝封印起來五十九年，魏猛機遇偶合把白老太太救了出來，又是機遇偶合，白老太太和魏猛混魂了，陰魂互換，白老太太的一身修為都給了魏猛，而白老太太獲得了魏猛的部分人氣。這個時候，我們可不成以認定魏猛和白靈槐是人妖體了？”易水寒道。