“如何冇有?前幾天訊息還報導,太極的傳入就是散打冠軍?”

“不急不急!”董瞎子捋著他儘是灰塵的鬍子:“我已經算過了,那十萬塊錢就是我們的,跑不了。”

七政四餘,傳說是唐朝八仙的張果老兒所創,開元年間,李憕向張果請教星命學的故事,二人的問答被記錄下來,傳播後代,實在七政四餘發源於明朝,是算命的本果老星宗的看家本領,七政是指日(太陽)、月(太陰)與金(太白)、木(歲星)、水(辰星)、火(熒惑)、土(填星、鎮星等星曜;四餘是指紫炁、月孛、羅睺、計都等四虛星。七政四餘畢命,是以人的出世之年代日,察看七政四餘等星曜,所居十二宮的廟旺,所躔二十八宿的度數,以測知人日生之休咎。

魏猛指著簡訊息對白靈槐道:“我靠,算命另有這麼大的風險啊?另有生命傷害?”

“四爺爺,我的親爺爺啊,你到底要比及啥時候啊?”

“為啥說體味七政四餘就是不走正路了?”

“比及吉時的時候。”

“哈哈,好,還是個有點來頭兒的,大喜兒啊,給四爺爺辦理水,我先洗洗,再給我泡點茶水,我喝完了再出來。”聽了大喜兒的話,董瞎子的密意一改剛纔的嚴峻,變成了胸有成竹的模樣,因為貳內心有了掌控,他敢斷言,就在東陵鄉這塊地兒,除了他和他的小門徒兒,就冇有誰還能說出“五弊三缺,四舍二劫,七政四餘”的。

“這位先生,不美意義打斷您你一下,你能解釋一下甚麼是‘五弊三缺,四舍二劫,七政四餘‘嗎?”黃大力道。

“不急不急!”董瞎子慢條斯理地說道。

“那這七政四餘是不是厥後生長成星座了?”

“你說的差未幾吧。”

“他要信他就不算命了。誰能和本身過不去呢?”

“七政四餘起是就是中國的陰陽五行融會了印度占星學而構成的,說的簡樸一點,就是中國的東西騙不了人了,就加上西方的東西,糅合一起鬨人。”

“說說唄,你要老不教我,那我老不懂,我不懂如何幫你修行,幫你抓人魈啥的啊。”

“你們倆,說話能不能重視點兒,比來開會了,有些敏感的話題不能說,要重視社會效益,懂不懂?”黃大力朝著魏猛和白靈槐說道,魏猛趕緊朝黃大力表示,表示體味體味,您持續。

在中國官方,以為羽士有“山、醫、卜、星、相”五術,當然,也有羽士行走大家間,不求成仙得道,隻為塵凡繁華,以是打著道家的燈號哄人的。山指畫符、唸咒、通靈等道術,醫便是煉丹及氣功攝生治病之術;卜是占卜測算疇昔與將來事,扶乩就是卜學之一;星便是當代曆法及觀星學,至於相就是麵相及掌相,以及陽宅、陰宅風水學。實在都是疇古人們為了討餬口而不得已構成的行業,而卜就是最常見的打板算卦。當算卦的人被問道:你那麼會算如何還這麼落魄呢?算卦的人普通都會答覆你:算命的人犯五弊三缺。

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