“如何冇有？前幾天訊息還報導，太極的傳入就是散打冠軍？”
“不急不急！”董瞎子捋著他儘是灰塵的鬍子：“我已經算過了，那十萬塊錢就是我們的，跑不了。”
七政四餘，傳說是唐朝八仙的張果老兒所創，開元年間，李憕向張果請教星命學的故事，二人的問答被記錄下來，傳播後代，實在七政四餘發源於明朝，是算命的本果老星宗的看家本領，七政是指日（太陽）、月（太陰）與金（太白）、木（歲星）、水（辰星）、火（熒惑）、土（填星、鎮星等星曜；四餘是指紫炁、月孛、羅睺、計都等四虛星。七政四餘畢命，是以人的出世之年代日，察看七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之休咎。
魏猛指著簡訊息對白靈槐道：“我靠，算命另有這麼大的風險啊？另有生命傷害？”
“四爺爺，我的親爺爺啊，你到底要比及啥時候啊？”
“為啥說體味七政四餘就是不走正路了？”
“比及吉時的時候。”
“哈哈，好，還是個有點來頭兒的，大喜兒啊，給四爺爺辦理水，我先洗洗，再給我泡點茶水，我喝完了再出來。”聽了大喜兒的話，董瞎子的密意一改剛纔的嚴峻，變成了胸有成竹的模樣，因為貳內心有了掌控，他敢斷言，就在東陵鄉這塊地兒，除了他和他的小門徒兒，就冇有誰還能說出“五弊三缺,四舍二劫,七政四餘”的。
“這位先生，不美意義打斷您你一下，你能解釋一下甚麼是‘五弊三缺,四舍二劫,七政四餘‘嗎？”黃大力道。
“不急不急！”董瞎子慢條斯理地說道。
“那這七政四餘是不是厥後生長成星座了？”
“你說的差未幾吧。”
“他要信他就不算命了。誰能和本身過不去呢？”
“七政四餘起是就是中國的陰陽五行融會了印度占星學而構成的，說的簡樸一點，就是中國的東西騙不了人了，就加上西方的東西，糅合一起鬨人。”
“說說唄，你要老不教我，那我老不懂，我不懂如何幫你修行，幫你抓人魈啥的啊。”
“你們倆，說話能不能重視點兒，比來開會了，有些敏感的話題不能說，要重視社會效益，懂不懂？”黃大力朝著魏猛和白靈槐說道，魏猛趕緊朝黃大力表示，表示體味體味，您持續。
在中國官方，以為羽士有“山、醫、卜、星、相”五術，當然，也有羽士行走大家間，不求成仙得道，隻為塵凡繁華，以是打著道家的燈號哄人的。山指畫符、唸咒、通靈等道術，醫便是煉丹及氣功攝生治病之術；卜是占卜測算疇昔與將來事，扶乩就是卜學之一；星便是當代曆法及觀星學，至於相就是麵相及掌相，以及陽宅、陰宅風水學。實在都是疇古人們為了討餬口而不得已構成的行業，而卜就是最常見的打板算卦。當算卦的人被問道：你那麼會算如何還這麼落魄呢？算卦的人普通都會答覆你：算命的人犯五弊三缺。