麼麼噠~親的采辦比例較小, 需求再等一等哦~ 領頭的是個上了些年紀的大爺, 頭髮鬍子都夾了白，背也有些駝了, 但筋骨還不錯, 登山很利索, 說話時中氣實足。另兩個正值丁壯，身強力壯, 陶澤安昏睡期間就是他們輪番著背的, 背小我加開路完整不帶喘氣兒。最後一個還是半大小子，叫梁峰, 濃眉大眼，固然長得健壯，性子也算沉穩，但稚氣尚未脫儘。
靈草是一些隻要在極刻薄的環境下才氣發展的植物，非常嬌貴，但無一例外具有非常奇異的服從，祛病延年甚麼的不在話下，起死複生都不是不成能。但平凡人吃了普通受不住，多是仙家收去顛末特彆措置後用作他途的。靈草可貴，隻要寥寥幾個大仙門纔有體例蒔植，小門派隻能四周搜尋，神仙們脫手大多非常豪闊，藥農們偶然挖到一株奇怪的，乃至一輩子的吃喝都不消愁了。
高利潤，高風險，總會刺激人走些傍門左道。有人便動了歪點子，專門攢錢去本土買些小孩兒――四周知根知底的人家哪怕再窮，也是不肯把孩子交給這些人的――從小練習他們攀爬和采藥的技術，稍稍長大一些，便帶上他們專門去傳說有靈草現世的處所尋藥，傷害的事由這些買來的小孩做，得了靈草全歸仆人家，這便是“引藥人”。
這個過程老是九死平生，險要的天然環境是一方麵，凶暴的野獸是另一方麵――為甚麼叫“引藥人”而非“采藥人”？便是偶然他們乃至要充當釣餌引開妖獸，屬於靈草的“引子”。
陶澤安蹲在溪邊，掬水洗了把臉，聞言有些哭笑不得。
至於采草時一不謹慎弄壞了一株，更是會遭到慘無人道的毒打，也更輕易鄙人次成為“釣餌”。
梁峰本不善於安撫人，說著說著大抵感覺這實在算不上來由，撓了撓頭，嘿嘿憨笑了兩聲，笑中帶點抱愧，下結論：“但這都疇昔了，你擺脫了他們，今後日子會越來越好的！”
幾人都來自雁鳴山四周的梁家莊, 彼其間沾親帶故，以叔伯之類相稱。采藥時既合作明白又能相互擔待, 氛圍非常和諧。
小時候練習艱苦不說，為了他們能進入些狹小的地形如石縫、溪洞等，也為了節流開支，他們獲得的吃食都很少，老是餓得皮包骨頭。但這些與正式尋藥後的日子比，都不算甚麼。
雁鳴山深, 進山一趟就是五六天乃至十數天, 山道難走, 到處都是膠葛在一起的草木刺藤, 又不時有猛獸出冇，兩個丁壯人就賣力最累的開路、夜間鑒戒以及傷害處的采藥事情――很多奇怪的藥草老是發展在絕壁峭壁上，采摘是件極需體力和膽量的事兒。