撰寫這卷《山海經》者，是商王朝期間的一名巫修，猜疑於巫術式微的不甘，用此奇特體例，記錄這件關乎巫修存亡絕續的大事，留待先人去廢除禁咒，真可謂苦心孤詣。明文的內容是以三分實事、七分假造來描述奇妙的天下，形形色色古怪的生靈，包含萬象絕對令人耳目一新，當然也重點描述了大神、以及大巫的傳說，其目標就是要讓此書不至於失傳。
（餬口中有很多無法，比小說的情節更艱钜盤曲，唯有平心靜氣的麵對，是以我碼字的時候，總但願本身能有老妖的那份淡然，統統都雲淡風輕……）
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玉乃六合之靈氣孕育而生，和氏璧生於荊山，可見荊山靈氣多麼特彆。郢都依荊山、傍長江，後背又有巫山，實在是相稱不錯的定都之地。
麵對北狄死灰複燃迅猛崛起，已經構成強大威脅，楚皇朝項氏先祖就是以抵抗北方的匈奴得封徹侯，明白目前的局勢，直接對抗雖不至於落敗，但是如此耗損下去，卻並非上策。
（飄一族，在外埠都會的角落，我很想回到故鄉，回到父母的身邊……）
阿房宮裡，大秦皇朝季世天子，隻能乖乖地獻出傳國玉璽。
項堅在鹹陽稱帝，楚皇朝建立建元，以傳國玉璽號令天下，不歸附者討伐之。收伏中原各方盤據權勢，一統江山用了五年，終究灰塵落定。
傳國玉璽，是“和氏璧”砥礪而成，和氏璧是荊山之玉，原是從楚國流失而去的寶貴寶玉，厥後被趙王獲得，秦王得知後情願用十五座城池互換，可見和氏璧的代價，並且非常的富有傳奇性。藺相如當年拿回和氏璧，隻是完璧歸趙，但終償還是落到秦國手裡，現在項堅將傳國玉璽帶回郢都，纔算是真正的物歸故裡。
巫修的本質就出世，當年歸隱山林，是因為炎帝部落與黃帝部落交兵落敗，現在既然下了巫山，那就冇有功成身退的事理。楚皇朝建國天子項堅，當然非常明智，哪會不但願留住巫修們以鎮國運，永保項氏子孫萬世傳承、天下承平，而對待這些巫修，可不能夠調派，那是需求恭敬、寂靜地供奉。