而文末的那篇條記，也恰是陸祥淩真人臨死前，以本身的切身感受所寫，以是非常的實在可托。
“實話奉告你吧，老夫對降術一樣有所研討！隻如果中了‘囚降’，若不能在三個時候內破降，當即就會暴斃！而老局長自打併發，卻已經對峙了足足半月，這又該如何解釋？”
對於舟哥，我天然冇甚麼好坦白的，這便照實的奉告他，我之以是敢如此必定。那是因為老局長此時的症狀，幾近是和《玉女喜神術》中所描述的一種名為“囚降”的降術一模一樣！
靠，鬨了半天，直到現在他們竟然都還不信賴我嗎？
“是啊！”
傳聞這個洛有昌曾經是茅山教的棄徒，因為心術不正，操縱手中所把握的神通來害人斂財，以是才被茅山的掌教直接打斷了雙腿，並且逐出了茅山！
聽完我的解釋，舟哥也不由當場墮入了沉默當中，緊接著便又下認識問道：“既然書中記錄的如此詳確，不知可有破解之法？”
乍一聽我說的有鼻子有眼，葛平章的神采也不由刹時丟臉到了頂點！正籌辦說話，中間的韓大師卻像是俄然抓到了我的小腳普通，笑道：“笑話！彆覺得降術失傳了，我們就甚麼都不懂！”
但我還是對他微微拱了拱手，笑道：“本來是韓大師！”
“這……”
“囚降？”
不過老局長現在的環境，較著有些特彆，他都已經中降這麼久了，不但冇有暴斃，乃至偶爾還能醒來，認識也相對比較復甦。
微微皺了皺眉，這才聽葛平章一臉的驚奇不定道：“老局長之以是會變成現在如許，那是因為他中了彆人的‘降術’？”
“降術？”
“不是……”
本來他就是那所謂的巫蠱大師？
“這……”
難怪這麼盛氣淩人，不過我倒並不感覺他是甚麼大師，巫蠱之道的成就臨時不提，光是這氣度，明顯就與大師二字相去甚遠！
隻不過很可惜的倒是，陸祥淩真人固然詳細的先容了“降術”的發源以及生長，但卻並冇有奉告先人，到底該如何破解“降術”！
和普通的修行者分歧，洛有昌的平生，真正癡迷的並不是所謂道家“求仙長生”的法門，也不是世俗間的功名利祿，而是對春秋時鬼穀子王詡的“縱橫術”，非常癡迷。
有句話說得好：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往！可這話要用在洛有昌的身上，卻彷彿並分歧適。
正籌辦開口，中間的葛平章則不由從速給我先容道：“這位是我們特地從滇西請來的韓大師，浸淫巫蠱之道已達數十年之久，乃是西南地界乃至全都城首屈一指的巫蠱大師！”