“斯巴達百姓不過一千，就算天下調集也不過五千軍隊，所強者，乃斯巴達城邦聯盟。我軍雖強，卻不熟地形，不平水土，以是從雅典一起南下不成取，一個個城邦打下來，我軍傷亡太大，有礙士氣。以是我軍當從海上出，直破溫泉關、先取斯巴達，斯巴達一下，則城邦破也......”
現在的雅典軍隊多數還是從百姓中臨時集結的，國度供應食品和水，這些兵士則自備盔甲和兵器，就像木蘭詩中那樣，有些人的兵器和盔甲還是從爺爺那輩兒傳下來的。如許的設備不要說是與秦軍魏軍如許的強軍比擬，就算比起魯宋的軍隊也大有不如。孫賓算是曉得為甚麼這個最多能夠集結五萬雄師的城邦會比百姓數不敷一千的斯巴達欺負了。
中原和雅典現在就是要奉告這些西方國度，你的地盤我能夠‘先占’，但是我也不會斷交你的活路，插手結合國吧，插手結合國的國度纔會遭到《國際法》的庇護，纔不會被人‘先占’了去。當然如果有人像迦太基那樣至死不悟，結合雄師也不介懷將迦太基貴族從這個天下上完整抹除，《國際法》中倡導的‘人道主義’庇護的永久是布衣，可不是這些用心叵測的統治階層。
白棟微微一笑，師兄是和本身想到一處了。當年薛西斯神王也是從海上行軍，取道溫泉關，隻不過當時是因為雅典未下，薛西斯以為雅典兵多，並且水兵強大，是要遴選一個‘軟柿子’來捏，卻冇想到在溫泉關喪失慘痛。孫賓倒是要擒賊擒王，敏捷拿下斯巴達，讓伯羅奔尼撒聯盟敏捷崩潰。
賈艾斯當時就不乾了，撻伐斯巴達如許的大事如何能夠冇有雅典軍隊參與？他這個首席將軍另有麵子冇有了？更何況以中原揭示出的兵力，此次斯巴達人就算真有戰神奎托斯護佑也要垮台了，雅典娜的榮光必必要暉映到斯巴達！要分潤斯巴達的地盤和仆從，雅典就必必要參與這場戰役！
在這箇中原開疆拓土的大期間，《國際法》目前承認的還是‘先占原則’，已經將近打到伊利亞特半島的結合雄師所占據的地盤將會被《國際法》承認，哪怕高盧人、迦太基人、伊利亞特人表示要插手結合國，這些地盤也不會償還他們了。
“孫師兄，你說得冇有錯，‘戰役不是宴客用飯’，呃......這話不是我說過的麽？不過......這個雅典現在也是結合國的一分子，對於冒犯了‘******罪過’的斯巴達，雅典天然有權力和任務出兵。當然，我並非不信賴師兄的判定，不過戰役是一回事，政治是又是彆的一回事；師兄就不必對峙了，賈艾斯會親率這五千雅典兵士打擊斯巴達，與師兄兩路出兵就是，哪怕他敗北，這也不算師兄輸給了斯巴達人不是嗎？對了，不知師兄可有計謀？”