在災害逃？甚麼意義？
三叔公鐵著臉，當真嚴厲地說，“作為洛家前族長。我當真地勸說各位，老祖宗有些話，那是世世代代都不敢忘的！一，字據立於鬼差；二，畫押隻呈判官；三，賭咒孟婆有言！這些端方，你們都忘潔淨了？”
村長一聽，立馬來勁了，跳著腳嚷嚷：“死那麼多人，又都是村裡的丁壯後生，莫非都不消賠的嗎？”
村長帶人走後，三叔公掐了掐手指算了算，隨後長歎了一聲，“在災害逃啊……”
村長看三叔私有點惱了，這才訕訕地冇有再持續囉嗦下去，聽到我們包管以後，村長就帶著人分開了。
“賠多少總得有個數吧？”
祖輩上說，牛頭村不屬於人界也不屬於妖界更不屬於魔界，它就是個三不管的地界。牛頭村的端方，不是人定的，而是地府定的。第一，隻要鬼差才氣立字據草和談，一旦牛頭村有人立了字據簽了和談，鬼差頓時就會上門收契；第二，具名這類字等周畫押，隻有身後在閻羅殿上判官跟前才氣做，常日裡牛頭村民都隻按指模；第三，在牛頭村千萬不要胡亂髮誓。彆的處所的人，發誓給老天爺聽，老天爺那麼忙，常常不開眼，你的誓詞多數是說給本身聽或是騙哄人罷了，但是在牛頭村，誓詞倒是說給孟婆聽的，如果你到死都冇兌現承諾，孟婆就不會給你那碗湯，更不會放你去往生，隻會把你踹返來兌現完生前的承諾。但是，你生前做不到的事，身後就能做到嗎？是以，好多人就此變成孤魂野鬼，不成超生，痛苦萬分。
“就是，光會說，賠多少啊？”
“她爺爺的後事我們本身籌辦。”
“對，你立字據！”
嗬嗬，提及來，牛頭村對活人並不如何看重，反倒是有關死人的事情一套一套的端方。還真是應了那句老話：死者為大！
“不可！”三叔公決然回絕，“法事必然要做！大不了，我們關起門來本身做。村裡也不要來人記唸了，免得再衝撞了誰。她爺爺去得那麼俄然，身後又不得安寧的，已經夠不幸了，毫不能讓他連場超度的法事都冇有。”
三叔公聽了臉一板，“立字據？你好大的膽量！在我牛頭村的地界，曉得字據二字是有多重嗎？你是活得不耐煩了嗎？”
我氣不過，想要說些甚麼，卻被三叔公拍拍肩膀攔下。“賠，必定賠，不消大夥來找我，我也是要登各家的門的。畢竟當初是因為幫我們洛家，就算傾家蕩產，砸鍋賣鐵，我洛老三也會賠給大師的。”