月澤真君很久以後，纔回道：“我來舞劍。”
她毫不思疑本身能擊響太和戰鼓，卻苦於無鼓譜，悻悻返回靈端峰，一小我坐在寒潭石上發楞，直到身材感遭到一物飛來，在心機反應前，手已抓住那襲來之物。
月澤真君再悟！
又道：“我表情有動，恐怕不日將進元嬰前期，你好自為之。”
自從阮琉蘅揭示了在烤肉上的糟糕天賦後，便迷上了烹煮之法——修真界有如此簡易的摒擋，隻需求將肉塊切好，用術法撤除血水，整整齊齊碼在鼎鍋中，注入泉水，再放兩枚有調味奇珍之稱的“五味果”，煮出的香氣足以勾下路過神仙。
“小爺比來可冇惹你，”夏承玄終究裝不住好孩子了，怒起，“你這是整治誰呢！”
燕悲回，回劍四顧儘滄桑。
燕銜心，心有小徑夜無常。
太和派對弟子才氣的磨練，無孔不入，劍域戰纔是劍廬祭典的壓軸，是太和派劍修的真正氣力——
月澤真君已是看得癡了。
阮琉蘅一樣感遭到月澤真君的存在，她頸子上起了一層細細的雞皮疙瘩，身材立即緊繃起來，不自發地進入備戰狀況。
阮琉蘅孤兒出身，無父無母，十三歲前的影象皆無，她統統的統統都是從十三歲後纔開端，學習文籍、劍術、神通，用比平常人多一倍的心力刻苦修煉著，對於修士而言相對比較豪侈的樂律、詩詞、歌賦等學科，自是冇有多餘的時候。
燕銜心，心有百姓淚成灰。
為何劍域戰就安排在祭奠以後？
燕舞風，風中落葉不知根。
夏承玄不答，用筷子敲敲煮壞了的肉，阮琉蘅臉一黑，立即給這位爺重新煮了一鍋，紫微真火又是不要錢般的用來烹肉，刹時便肉香四溢。
阮琉蘅還是立於絕壁邊，裙裾飛舞，焰方劍出鞘，已是擰身斜斜挑起劍尖，她邊舞，邊清聲誦劍訣：
他一皺眉，回道：“我為何要曉得這個？”
她好似明白了點，道：“因為劍域戰是最後一戰，祭奠以後便是劍域戰。”
夏承玄手持木劍，在寒潭石下端倪朗朗地看著她道：“餓了。”
她嚇白了臉，心中隻擔憂，這靈端峰峰主莫不是來為門徒討公道的？
這倒是問對點子了，世家後輩幾近冇有不學無術的，再糟爛的坯子，也要懂風雅，知樂理，談玄學。此時人間與修真界相互依存，凡人對鬼神極其畏敬，常常停止各種宗廟祭奠，典禮上的雅樂，絲竹絃樂，鐘磐鼓柷，乃是六合正音，是貴族起首要學習品鑒的禮樂。