誰知隨後老闆娘卻奉告我們說，“宋家現在冇有人，三水媳婦帶著孩子回她孃家住去了……”
可丁一這時卻點頭說，“我看一定，鄉村的屋子和城裡的樓房不一樣，我剛纔看到院裡另有一間伶仃開門的屋子，那邊應當是間倉房，我們再去那邊看看再說吧！”
說話間丁一已經將倉房的房翻開走了出來，因為內裡實在太黑了，以是我們三小我紛繁翻開了手機來照明。一看之下發明這裡和淺顯的倉房冇甚麼太大辨彆，就是放著一些現在用不著的耕具和糧食……
我聽了就輕歎一聲說，“不好說，如果真是如許那我們可就白跑一趟了。”
發明這個銅像是一個女人和一個怪物構成的外型，阿誰怪物非豬非馬非牛，除了有近似人的四肢以外，就半點人形都冇有了。
這時就聽丁一輕聲的說道，“這是一尊雙身佛……但是和藏傳佛教中的雙身佛卻有著明顯的分歧之處。”
可隨即我就明白白健為甚麼要這麼問了，估計他是驚駭直接問宋三水的事情這個老闆娘不肯說，以是這才先問一些調查組的事情讓她先消弭一些戒心，然後再問宋三水的事情。
“回孃家了？是早就走了還是剛走冇幾天？”白健迷惑的問道。
宋三水的家到是很好找，也不曉得是不是因為他這幾年不斷告狀的啟事，中間的兩家鄰居全都將大門改在了院子的一左一右，彷彿是用心要製止和他們收支時會麵一樣。
當我們幾個來到門前的時候，我就對丁一使了一個眼色，他立即就疇昔籌辦開鎖。白健見了就輕咳一聲，然後將頭轉到了一旁。
說實話我們這麼做必定是分歧端方的，可有些時候不能事事都按端方來，畢竟端方是死的，人是活的……丁一開鎖的本領天然不是吹的，冇一會兒的工夫，他就像開自家大門一樣，翻開了門上的大鐵鎖。
公然，就聽白健問了幾個不太相乾的題目以後，俄然話鋒一轉，“宋三水家在甚麼處所？我們要找他家裡人體味一些環境。”
按理說，宋三水出了這類事情，村裡人必定說甚麼的都有，他媳婦受不了帶著孩子回孃家也很普通。可題目是她早不走晚不走，恰好倒是和調查組腳前腳後一起走的。到底是她說了甚麼，以是要躲回孃家呢？還是因為她不想說甚麼而躲回孃家了呢？
我見了就一臉無法的說，“咱能不能彆這麼鹵莽？”
“會不會是被打掃了？畢竟這裡一向都有人住。”白健神采丟臉的說道。