“李老弟，你還彆說，這個道場山還真是一塊鐘靈毓秀的寶地啊！”王老闆笑道。
“這裡住的是哪位高僧？”
所謂“抬夜棺”祛邪之說乃是愚笨的科學成規。傳聞碰到“抬夜棺”那小我將死於非命，但同時也能把災害從本地帶走。但是，“夜抬棺”這事卻並非平空誣捏，常常荒山當中碰到天災或是當代帝王大興土木之時，那些在山裡的幽靈不得不遷徙陰宅，統統有了夜裡抬棺的傳聞，而祛邪之說也常是由此引申而來。
令人不測的是，最掉隊來禪房的並非如我和王老闆所想的世外高僧，而是一個佝僂著背脊，骨瘦如柴的古稀老衲。這個時候，隻見阿誰小徒弟攙著他從內裡走了出去，我回過甚來，發明這老衲的印堂模糊有些發黑，不免猜疑起來。
“當時，有一個旅店正在施工，俄然腳手架傾圮，有一名老太太不謹慎被壓死了。據傳聞說，阿誰老太太在送去火化的時候從停放屍身的木板上掉在地下兩次，也有說的詭異的，說是老太太的屍身在房間無人的時候本身掉在地下幾次，更有玄乎的說老太太屍身送去火化三天燒不掉屍身。厥後，也不知是誰說了度假村開辟，粉碎了本地的風水，是天神降災，需求用“抬夜棺”的體例來化解。”
道場山山顛的多寶塔始建於南宋寧宗朝，俗稱“道場塔”，七級八麵中空四方，磚身木簷，明嘉靖年間、清道十九年兩次重修。
“徒弟，我冇有胡說，前不久他們還請您去作法，可那些羽士說‘抬夜棺’如果冇有碰到伶仃的一小我，就得抬七七四十九天賦氣夠消災去黴運，並且在冇有消災前，有黴運的人家或者那村、街隨時另有災害產生。說的那是有鼻子有眼睛的，我們作法祛邪以後，村裡人就有人不信邪的去一小我走夜路，成果死了好多個，可玄乎了。”
小和尚所說的度假村位於後山，那邊固然偏僻，倒是風景怡人的好去處，前些年當局開辟了那邊，建立了一個很大的旅遊度假村，公路、商店、留宿、餐飲等根本設施一應俱全，可謂繁華之所。
“厥後啊，村裡人就請來了羽士做神通，四個羽士每天早晨9點後抬著空棺材到處走，說是如果這些羽士在走前麵，碰到隻要一小我在，羽士就會問那小我，如果被碰到的人和他們說了話，這小我在七日內就會死於非命，不說話走開的人也會有知名的災害。隻要有碰到的人死了，那邊就能消災避邪。”