老季搖了點頭，“這玩意兒就是個令牌，有了它，你就是發丘門合法的掌門人，冇有它，你就算資格再老，腰板也不硬。”
老季點頭道：“是這個意義冇錯，但我細心查抄過，玉胄完整無缺，以是我一向不敢肯定本身的猜想到底對不對。”
“這麼想是冇錯，可題目的關頭是，自打孟行身後，發丘門就分裂了，千百年來，發丘門人各自開枝散葉，覬覦這方印子的人你曉得有多少嗎？以是，不管阿誰姓林的女人是不是孟家的先人，你最好都彆把這印子在你手上的動靜傳出去，不然，你必然會惹大費事的。”
“我有一種直覺，總感覺燕雲淑在掐死孟行的時候是為了粉飾甚麼，隻是她的行動太快了，我冇有看出馬腳。”老季回想道。
據老季說，這個“鍋子”的幕後老闆姓孟，是個女的，來頭不小。他爹動用了一些乾係，查到她的家屬與發丘門有頗深的淵源，秉承著井水不犯河水的原則，他終究冇有接這個買賣。
“甚麼甚麼意義？你就說這些東西如何樣？值幾個錢？要不要？”
常言道，發丘有印，摸金有符。每個正統的發丘天官都具有一枚“發丘天印”，印上刻有“天官賜福、百無忌諱”八個字。是件不成替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。分歧於其他盜墓者，發丘喜好聘請經曆豐富的同門一起行動。事前製定詳細的打算，對過程中能夠呈現的倒黴環境做出策應，然後按部就班地實施，將傷害性降到最低。
“驗貨？”我一聽，羞得冇笑出聲來，心想：“看模樣這幫人還是新手，是真不懂這古玩行裡的暗語，那就掌眼，就你們這點道行，現在風聲這麼緊，還敢頂風作案，換誰都不敢和你們做買賣。”
“曉得了也冇用，光靠現有線索，你根本分不清誰纔是孟家的先人。”
“粉飾甚麼？你的意義是她從玉胄上麵拿走了甚麼東西？而如許東西纔是她真正想要的？”我順著他的意義說道。
提及老宣，我不由得也淚眼婆娑起來，“老季，老宣是因為而死的，要說對不住他的，應當是我纔對！”
坐了兩個小時公交，我風塵仆仆地來到塚斜。還冇有進門，便看到五六個農夫工打扮的人氣沖沖地往老齊家裡走了出來，此中一個扛著一個麻袋硬生生地把他從門口的台階上擠了下去。
老季搖點頭，說道：“我勸你彆意氣用事，這東西放在手裡是個禍害，但拿來賣更不是體例，發丘印一旦重現江湖，必然會掀起一場波瀾的。”