願吾道雨淨天下，德光普暉映春秋。
元柳聽後臉頰紅潤，抬起右手，作勢欲打：“誰是你們師孃，你們不是憨貨是甚麼，身為羽士日日刷微博刷動靜，身為羽士開豪車寶馬，身為羽士搗蛋自拍，你們本身想想哪個羽士會像你們一樣？啊！”陣容越來越高。
“不在江湖走，不知江湖陡。人在江湖飄，哪有不挨刀。就連菩薩姐姐也曾向孫悟空要過幾根毫毛的，哪知這潑猴不識汲引，不懂端方，竟然一毛不拔！說是怕拔一根而散了宗。嘁！厥後被壓在五行山下深思了五百年，此段簡短，常被人忽視不計，看似神話笑話，端的天機明泄。自古及今，識時務者為豪傑，螳螂當道終遭滅。我欲吸風吮露，怎奈肉身有肚。我欲乘風歸去，怎奈通天無路。不掌家不知柴米貴，不生兒哪曉父母恩？我才當了半年的監院就感到了無窮的悲催，但是我又能向誰陳述出世人做出世事的內心糾結？誰又能瞭解行走在修道與市俗夾縫當中的無法與孤傲？”常徵喃喃自語。
未見其人，先聞其聲。聲音清脆動聽，正如白居易詩雲：“楚思淼茫雲水冷，商聲清脆管絃秋。”
情不知所起，一往而深，生者能夠死，死能夠生。
風水學說是中國當代與修建環境打算有關的一門學問，亦名堪輿。“氣“於風水學相稱首要，風水的全數實際和體例都是環繞著“聚氣“這個題目展開的。風水學定律說“山環水抱必有氣”。“風水“一詞來源於郭璞《葬經》中所雲“氣乘風則散，界水則止“，即與地脈、地形有關的“活力“，與風和水的乾係最大——忌風喜水，故風要藏，水要聚，隻要“藏風得水“，活力才氣暢旺。風水家稱傑出的修建環境用地為“風水寶地“，以為如許的處所必然活力暢旺。
元柳再次白了玄真道人一眼，不過還是說道：“這是他們的命，我們還是彆瞎摻雜了，統統自有天定。”
一行人行至前廳，一仙顏女冠淺笑著徐行走來，身著紫色道袍，將一頭青絲綰起，用一支燒藍點翠牡丹簪牢固，垂下少量流蘇，法用玄紗，前後襬布各三葉，膚色白淨、眉若青黛，明珠生暈、美玉瑩光，端倪間隱然有一股書卷的清氣，令人不由讚歎，好一個清麗女冠！
行路難！行路難！多岔路，今安在？
“諸位好，我叫淩薇，我徒弟在洞天結界內久等了。”
玄真輕咳一聲：“彆杵在這了，先出來再說。”世人如夢初醒，跟在玄真道人身後。