話說那水龍連拍二人，引得北條與餘下二人甚是憤怒，各自化出丈許劍刃，直欲將水龍支解。何如杜墨已有防備，以劍控告水龍化得三塊樊籬，分抵上那三柄劍刃，僅被北條辟出道兩寸豁口，其他二人則毫無建功。
修驗道之山伏，即指為得神驗之法，而入山修行苦練者。於東洋各地靈山嚴修苦行，接收山嶽天然靈力。
“不得真法，終存弊端。”李煦寧點頭道。
六甲秘祝，顧名思義，恰是連絡六甲密法修煉，以遣召六甲六甲正神之法，《上清六甲禱告法門》曰：“六甲六丁，天避十二溪女，那延五天女，共為一部陰陽之神，神通泛博。”正與淩薇先前所召天避十二溪女、那延五天女共為一部（當部分瞭解便可）陰陽之神。
李文華、雲虎二人瞧得如此，忙將杜墨置於壩上，隨即便掉頭便朝北條三人而去。北條輕斥一聲，化得一道劍刃，閃至那水龍頭頸，一刀而斷，水龍遂散作漫天水珠打落泥地。
自那林間傳來北條嘿笑聲：“如許如何？”現出身形，一閃便朝杜墨而去。李文華二人大驚，手腕齊出，儘數轟向周身。何如那銀絲實在很多，又不足下二忍者各式暗器滋擾，尚未脫身便見北條已至杜墨身前，忍刀壓上後者脖頸。
北條三人可不待李煦寧這般唏噓下去，九字真言對其很有承擔，容不得遲延，閃身便斬向李煦寧。李文華幾人慾上前對敵，卻被李煦寧攔下：“那傷混有烈毒，切莫亂動。”
至於藏密，亦為唐朝及今後自印度傳至藏地的，受內隧玄門及藏地本土苯教之影響。
饒是如此，杜墨亦是連吐數口鮮血，彷彿一副虛脫欲絕之模樣，那水龍本正欲出爪拍向北條，卻也是以顫抖數下，身形又虛幻數分，已至瀕碎之境。
“李長官，可看細心了。”
東密受玄門之影響，但在謄寫之時，將“陣列前行”誤抄成“數組在前”或“陣裂在前”，後更與秦時徐福傳入東洋所設神玄門下陰陽道、修驗道之一的修驗道之山伏融會，相沿至今。此便是世傳之言。
不待北條三人行動，三道元炁分將三人定於原地，一步便已落下，隨即抬手一招，將李文華三人招至身前，打了數道禁咒，並以元炁梳理一番，道：“那密宗九字真言於忍者怕是有所承擔罷。”北條三人麵色一凝，以意密強行破了那點穴法，立時連吐數口淤血。
《黃帝太乙八門入式訣》卷下更謂，古者鬼穀子、張太玄、唐公弼、費長房、李八伯、陶先生、魯哀公、珞碌子、伍子胥、張子房、魯平公、周文隆、王子喬、甯先生、左公房、淮南子、謝天然，皆以此法行持而獲仙矣。