聽敖安安這麼一說,連大師頓時反應了過來,明天的事再一次在腦海裡重演了一下。
這三個流派是玄學中比較具有權威的,不過普通的玄學大師都會學這三個流派的核心機惟,加以連絡後應用到餬口中,比如我國汗青上馳名的相術大師袁天罡就身兼多門瞻望神通。
命指得是命理學,比如紫薇鬥數,以生辰八字字與陰陽五行作為實際根本;相指得是看相,包含“印、名、人、家、墓(風水)”,生長到現在,因為第一個印章已經很少人用了,大多數用的還是前麵四者;
因為他模糊約約地有種預感。
三缺:“錢、命、權。”
“要說詳細的流派的話,大抵上是這三個流派,一是心術派,這一派核心機惟是相由心生,以為人的外在是運氣的判定根據;二是五行派,根據是金木水火土五行,付與天乾地支五行屬性,以為人的生辰八字是運氣的判定標準;第三個流派是易術派,根據來源是《易經》,以為六合萬物都有定命,以為數主宰著人的運氣。
跟著期間生長,玄學的內容在漸漸的豐富,生長為了五個關頭點:山、醫、命、相、卜。
而敖安安此時正在打量著連大師。
在大廳裡坐定以後,連大師就問起了敖安安,“你想要曉得甚麼?”
當時,他的師父就跟他說了,看相算命要循分守己,要慎重,不要僭越,冇點本領的人給人看相算命是保不住本身的,同時不管做甚麼都要記著:知進退,明得失,審時度勢。
“那你先忙,我們等會再當真聊聊,我看你測字挺忙的?”敖安安持續道。
合法陳大師想明白了以後, 敖安安又持續道:“彆的, 我就是體味體味一下你們這裡玄學圈的環境, 然後趁便跟你一起賺點零費錢。”
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五弊:“鰥、寡、孤、獨、殘。”
關了門,在店鋪門上留下一句“歇息中”後,連大師帶著敖安安進了後院。
過了不曉得太久,連大師本日的義測已經結束了。
“你忘了,明天說好了要拜你為師。”敖安安大大咧咧地在連大師的麵前坐下,直接說瞭然本身的來意。
他們做這行的,第六感向來比較準。
連大師一聽, 想起了方纔有些腿軟的反應。
“臨時就關於你這個圈子的權勢漫衍吧?有冇有甚麼流派,每個流派善於甚麼?”敖安安直入重點道。
“我隻是感覺俄然之間跟去你大型活動跟集會有點不太好,還是跟在你身邊好好學習下, 同時讓你適應一下我的存在,你們圈子裡彷彿冇有師父怕門徒的吧?”敖安安意有所指地說道。