聽敖安安這麼一說，連大師頓時反應了過來，明天的事再一次在腦海裡重演了一下。
這三個流派是玄學中比較具有權威的，不過普通的玄學大師都會學這三個流派的核心機惟，加以連絡後應用到餬口中，比如我國汗青上馳名的相術大師袁天罡就身兼多門瞻望神通。
命指得是命理學，比如紫薇鬥數，以生辰八字字與陰陽五行作為實際根本；相指得是看相，包含“印、名、人、家、墓（風水）”，生長到現在，因為第一個印章已經很少人用了，大多數用的還是前麵四者；
因為他模糊約約地有種預感。
三缺：“錢、命、權。”
“要說詳細的流派的話，大抵上是這三個流派，一是心術派，這一派核心機惟是相由心生，以為人的外在是運氣的判定根據；二是五行派，根據是金木水火土五行，付與天乾地支五行屬性，以為人的生辰八字是運氣的判定標準；第三個流派是易術派，根據來源是《易經》，以為六合萬物都有定命，以為數主宰著人的運氣。
跟著期間生長，玄學的內容在漸漸的豐富，生長為了五個關頭點：山、醫、命、相、卜。
而敖安安此時正在打量著連大師。
在大廳裡坐定以後，連大師就問起了敖安安，“你想要曉得甚麼？”
當時，他的師父就跟他說了，看相算命要循分守己，要慎重，不要僭越，冇點本領的人給人看相算命是保不住本身的，同時不管做甚麼都要記著：知進退，明得失，審時度勢。
“那你先忙，我們等會再當真聊聊，我看你測字挺忙的？”敖安安持續道。
合法陳大師想明白了以後, 敖安安又持續道：“彆的, 我就是體味體味一下你們這裡玄學圈的環境, 然後趁便跟你一起賺點零費錢。”
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五弊：“鰥、寡、孤、獨、殘。”
關了門，在店鋪門上留下一句“歇息中”後，連大師帶著敖安安進了後院。
過了不曉得太久，連大師本日的義測已經結束了。
“你忘了，明天說好了要拜你為師。”敖安安大大咧咧地在連大師的麵前坐下，直接說瞭然本身的來意。
他們做這行的，第六感向來比較準。
連大師一聽, 想起了方纔有些腿軟的反應。
“臨時就關於你這個圈子的權勢漫衍吧？有冇有甚麼流派，每個流派善於甚麼？”敖安安直入重點道。
“我隻是感覺俄然之間跟去你大型活動跟集會有點不太好，還是跟在你身邊好好學習下, 同時讓你適應一下我的存在，你們圈子裡彷彿冇有師父怕門徒的吧？”敖安安意有所指地說道。