藏詩大師竟然後退兩步，山禪宗方丈李有為，一挺凸肚，雙手合十，說道：“聽吳施主一番談吐，卻不曉得吳施主對法華經所知多少？”
山禪宗高層，實在到明天都還在找尋一禪和尚的下落。死，他們也要見到屍身。可惜的是，一禪和尚等人就似人間蒸發普通。如果說是被妖獸吞吃了，山禪宗的高層還是不信。畢竟，一禪和尚的佛法成就，這些所謂的高層，內心是很稀有的。當年貶低一禪和尚，很大啟事都是出自這些山禪宗高層的私心。他們驚駭一個優良的弟子，後起於底層而佛法精通於他們，那麼他們就要讓位。這是山禪宗千年來的端方。
藏詩大師喜好被人誇獎，暴露慈愛的笑容，現在藏詩大師那寂靜純潔的法相更顯奇妙，鄧博川心中暗叫不妙：這小子中招了都不曉得。
方丈問：何為八王子？
吳凡對曰：“方丈大師又知多少？”
外露書香氣，內藏佛聖聲。
吳凡說道：“隻為紫金缽盂而來！”
吳凡非常沉著地點了點頭，跟聰明人打交道就是費心。這死瘦子能做上方丈這位置，情智確切不低。
鄧博川一聽，不由一拍腦後，心中痛罵道：“你這臭小子，亂來合甚麼？你開口要紫金缽盂，人家山禪宗就會給你？你如何就這麼不上心？氣死了我，你他媽的氣死我了。”
吳凡對曰：一名成心、二名美意、三名無量、四名寶意、五名增意、六名除疑意、七名向意、八名法意。此為八王子。
“紫金缽盂給你！”方丈大師毫不躊躇回道。
但很快，吳凡又言：“吾觀一禪和尚，麵如凡夫俗子，心如鄙陋大漢，”吳凡頓了頓，藏詩大師等人臉上的神采，足以表白他們喜好有人貶低一禪和尚。隻是，吳凡接著說道：“但一禪和尚，心胸無上佛法，渡己及人，所修乃為上乘佛法。三千大佛涅槃，或許也不及他一言救現世一人！”
方丈欲圖再問，吳凡當即打斷：“方丈大師，我帶回一禪和尚當年所帶去的一人，你當如何措置？”吳凡不想再就法華經膠葛下去。再說下去，他就不曉得能不能答上。畢竟，這隻是宿世無聊的時候，在收集上看到了，略微看了一些，剛好記到了一些。
那胖大和尚終究開口道：“你不是那十人中的任何一個！”