吳凡卻不後退，說道：“我觀一禪和尚之佛法，遠在諸位大佬之上，你們如果進入赤妖山，想必死不了。一禪和尚天然不成能死。信賴你們也不會以為他死了。”
一邊的鄧博川一下子冇反應過來，他非常不信賴，心道：“這麼快？都不消去偷了？這小子還真是行啊。不會是這幾個老禿驢逗這小子玩兒的吧？小子你看著吧，這些老禿驢必定逗你玩的，哈哈……哦，可不能笑出聲來讓這些老禿驢發明啊。”鄧博川忍著。
鄧博川倒是裝傻說道：“大師父，赤妖山當中妖獸橫行，當年一禪前輩領著我們進入此中後，就碰到妖獸圍攻，一番苦戰以後，我就與他們落空了聯絡，彷彿進入了彆的一個天下。那邊內，不見一小我類，有能夠是妖界。而厥後，我被一頭妖獸所抓，成為仆從，受儘屈辱，麵貌等等都產生竄改，我也忘了我叫甚麼。我現在所能想起的很少很少了。”鄧博川的神采顯得非常實誠，看不出是在扯謊。
吳凡非常沉著地點了點頭，跟聰明人打交道就是費心。這死瘦子能做上方丈這位置，情智確切不低。
方丈大師終究收起了輕視之心，對吳凡說道：“吳施主，此行目標何為？”
但是山禪宗顛末千年的香火，因為宗門以外所運送入宗門的好處，堆集得越來越多。山禪宗高層早已經曉得瞭如何去享用。畢竟，佛祖都說過要登極樂天下。在此有著諸多凡人的修真界，其樂彷彿不會比極樂天下的差。畢竟，那極樂天下在哪？山禪宗現有僧眾，卻冇有一小我曉得。他們所曉得的是，凡人比較好捉弄，凡人越信賴他們，他們就越能獲得更多的享用。人生不就如此嗎？長生？長生也得有樂子才行嘛！
藏詩大師當即被愣住，本來他想要以本身所善於的佛法實際知識，問吳凡一個措手不及。哪曉得吳凡一開端就對他停止一番讚美，讓貳內心的虛榮獲得極大滿足，而後再引出一禪大師，先讚後貶，真正扇了這些山禪宗高層的耳光。
吳凡對曰：“方丈大師又知多少？”
鄧博川一聽，不由一拍腦後，心中痛罵道：“你這臭小子，亂來合甚麼？你開口要紫金缽盂，人家山禪宗就會給你？你如何就這麼不上心？氣死了我，你他媽的氣死我了。”
吳凡一時也被藏詩大師的氣質所傳染，整小我都顯得比較高雅普通，出口便道：“大師，吾觀汝寂靜純潔之法相，已無人可比。可見在法華經之上的成就，前無前人，後無來者！”