但很快，吳凡又言：“吾觀一禪和尚，麵如凡夫俗子，心如鄙陋大漢，”吳凡頓了頓，藏詩大師等人臉上的神采，足以表白他們喜好有人貶低一禪和尚。隻是，吳凡接著說道：“但一禪和尚，心胸無上佛法，渡己及人，所修乃為上乘佛法。三千大佛涅槃，或許也不及他一言救現世一人！”
“紫金缽盂給你！”方丈大師毫不躊躇回道。
外露書香氣，內藏佛聖聲。
鄧博川一聽，不由一拍腦後，心中痛罵道：“你這臭小子，亂來合甚麼？你開口要紫金缽盂，人家山禪宗就會給你？你如何就這麼不上心？氣死了我，你他媽的氣死我了。”
藏詩大師當即被愣住，本來他想要以本身所善於的佛法實際知識，問吳凡一個措手不及。哪曉得吳凡一開端就對他停止一番讚美，讓貳內心的虛榮獲得極大滿足，而後再引出一禪大師，先讚後貶，真正扇了這些山禪宗高層的耳光。
方丈問：何為八王子？
山禪宗高層，實在到明天都還在找尋一禪和尚的下落。死，他們也要見到屍身。可惜的是，一禪和尚等人就似人間蒸發普通。如果說是被妖獸吞吃了，山禪宗的高層還是不信。畢竟，一禪和尚的佛法成就，這些所謂的高層，內心是很稀有的。當年貶低一禪和尚，很大啟事都是出自這些山禪宗高層的私心。他們驚駭一個優良的弟子，後起於底層而佛法精通於他們，那麼他們就要讓位。這是山禪宗千年來的端方。
藏詩大師竟然後退兩步，山禪宗方丈李有為，一挺凸肚，雙手合十，說道：“聽吳施主一番談吐，卻不曉得吳施主對法華經所知多少？”
那幾小我的來臨，吳凡終究感遭到了一股寂靜純潔的氣味，不過，吳凡當真打量之下，又見到了這寂靜純潔的氣味當中，充滿了俗世普通的嘴臉。此中一個胖大和尚，端倪之間，流暴露非常不悅的神情，而他身上的氣味，也是最為強大。如果不細看，會給人一種佛主來臨人間的恍忽之感。而彆的幾個略微冇有那麼胖的和尚，則當真打量著鄧博川。
方丈聽吳凡之言，當即回道：“請吳施主下山！”
吳凡非常沉著地點了點頭，跟聰明人打交道就是費心。這死瘦子能做上方丈這位置，情智確切不低。
但是山禪宗顛末千年的香火，因為宗門以外所運送入宗門的好處，堆集得越來越多。山禪宗高層早已經曉得瞭如何去享用。畢竟，佛祖都說過要登極樂天下。在此有著諸多凡人的修真界，其樂彷彿不會比極樂天下的差。畢竟，那極樂天下在哪？山禪宗現有僧眾，卻冇有一小我曉得。他們所曉得的是，凡人比較好捉弄，凡人越信賴他們，他們就越能獲得更多的享用。人生不就如此嗎？長生？長生也得有樂子才行嘛！