吳凡苦笑道：“不是，我是要讓你變成幾年前赤妖山一行的一個灰衣和尚。那幾個跟從一禪和尚進入赤妖山的灰衣和尚。”
一起上，儘是鄧博川叫喚聲“小子，你快點啊，漸漸十足你是坐花轎嗎？”“小子，你明天早晨乾甚麼去了？腿軟你就說出來，彆不美意義，大師都是男人，瞭解！”
阿彌山脈四周傳來傳唱的梵音，吳凡內心當中，冇有任何顛簸，也冇有任何感到。但鄧博川倒是一副感到很深的模樣，以極其凝重的目光看著火線阿彌山脈中段之下的龐大廟門，其上巨石橫梁刻有“山禪宗”三個大字。廟門兩側，共有龐大佛像十八尊。各佛像手持異寶，神態各彆，彷彿寫儘人生百態。
而吳凡則甚麼都不換，並且到得山禪宗廟門前時，直接把本身的名號說出來。而邊上的鄧博川，吳凡側重誇大是當年一禪和尚帶去的一個灰衣和尚，僅存的一名灰衣和尚。至於樣貌為何會竄改，是叫甚麼名字。吳凡的來由便是：這灰衣和尚進入赤妖山當中後，被妖魔怪鬼發揮了邪法，麵貌已經改得臉孔全非，並且一些影象都忘了，連本身的名字是甚麼都不曉得了。
“禿驢？你要我成為一個禿驢？”鄧博川一聽，當即收回看著火線的雙眼，用極其討厭的眼神看著吳凡。
吳凡道：“看來鄧幫主相稱膩煩禿驢。”
在修真界當中，禦劍術法也是分品級的。最根基也是最低等的，便是禦劍訣。禦劍訣是禦劍飛翔需求的法訣，也是最為根基的飛劍長途進犯術法。這個是每個修士都必然要具有的，那才幸虧修真天下當中走下去。
吳凡在空中所見到的阿彌山脈，被層層金光所覆蓋。這阿彌山脈當中的山嶽，傳聞有三千個山嶽。各山頂之上金光閃爍，而此中一座座山嶽，都似一個大胖彌勒佛普通。三千山嶽似有三千大佛。
吳凡這個來由，讓守門的和尚半信半疑。不過，事關一禪和尚帶去的十個回想和尚，當年失聯之事，在山禪宗高低影響很大。一禪和尚對於宗門內很多弟子，都有些恩德，在佛法之上或多或少有些指導的。
“哼，這些禿驢，整天就曉得騙吃騙喝。你要我變成一個禿驢的模樣？這就是你的餿主張？讓老夫我出來當個掃地僧，摸出他們紫金缽盂的地點？然後趁機順走？”鄧博川問了連續串。