穀雨一邊說著，單手已經捏了劍指：“梁家的‘犁地天’，是由驚蟄劍式肇端，一氣化三候——桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩，再換‘春分’，還是是一氣三候——玄鳥至、雷乃發聲、始電……”
聽穀雨的意義，這三百六十五式乃是三原八城地區通傳‘犁地天’，內蘊二十四骨氣、七十二候，隻要學會了這三十六十五式，就相稱於得了二十四骨氣，與七十二候的傳承。各大師族顛末曆代堆集，已經貫穿出骨氣心法，作為秘傳，傳內不傳外，就連梁家能傳給外人的，也隻是空有招式，而冇有骨氣。
這應當也是夫人的意義，看他有但願拜入仙家門下，先給他個甜棗，卻又不給學全，隻教一次，讓他經常惦記取，這應當算是世家馭下之策了。讓你有個盼頭，放心做事建功。
他這時候就像是一個抱著劍的劍客，觀想著每一種劍式竄改，觀想穀雨的劍式，貫穿本身的劍式，固然滿身一動不動，腦海中卻把劍式演練的幾十上百次。
比及他回過神來，麵前的穀雨早已經不曉得走了有多久了，乃至連最後一些劍式初九都冇有重視到，也不知今後可否回想起來。
這就是假把式。
穀雨發揮開來，就一發不成清算，每五式為一候，三候為氣，一氣以內毫不斷息半分。
初九旁觀者清，更是看的心中清楚，如果停下來，就會失了連貫性，本身更不成能投入出來，連招式發力的頭緒都摸不到。
“驚蟄——桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩……”
此時卻顧不得這些，閉上眼睛，動都不敢動，恐怕一動之下就會健忘某一式，腦海中白淨的手臂，輕巧的劍指、劍式，循環來去，不竭回放……
接下來的‘穀雨’三候，更是讓初九感覺，她開首那幾個氣候實在是使的不清不楚，迷迷濛濛，此時纔算了了了招式竄改，看的目不轉睛，完整沉侵此中，模糊物我兩忘……
並且她還說，各家所傳犁地天三百六十五式，有很多都是假把式，即便再如何勤修苦練，因為有些招式是假的，也不必然能把全數骨氣都練出來。就彷彿初九新近從‘真假三三手’中推演變出來的三個架式，為了尋求殺傷力，不顧忌表裡兼修，發揮的招式並冇有凝練內氣的服從，即便再如何練，招式還是是招式，不成能從招式內裡練出內功心法來。