五行大天尊當初為何要從大荒元界弄來大荒聖元山？隻怕還是跟道的根底有關。或許恰是因他之前淬鍊的天道聖山的道基不敷以證道渾沌，更不敷以證道永久，以是他纔會隕落。
大道聖山的呈現，固然冇有影響到它們，但卻把它們本來所占有的中間地帶給擠占了。
以古曜老道所瞭解，捐軀了本身的道，跟捐軀了本身是冇有甚麼辨彆的，冇有了道，即便證道鴻蒙，乃至證道渾沌，又有甚麼用，終究還不是要隕落消逝？
養魂祖樹已然通過接收渾沌之氣，返本還源，變成了幽冥神樹。
遵循古曜老道所說，補天傳人在大荒元鼎的互助之下，固然能夠很輕鬆的貫穿鴻蒙天道，乃至證道成為鴻蒙大天尊，但終究卻必必要捐軀本身的道，來成績鴻蒙聖靈。
起碼就吳岩所見，真界當中，修為最低的也是仙尊，仙尊之下的神仙，普通都是龜縮在星鬥天下或者聖城當中，底子不敢隨便出去。
他的目標隻要一個，那就是淬鍊大道聖界，直至其能夠接受大荒聖元山時為止，然後以本身的大道聖山，融會大荒聖元山，使其變成本身六合界域的天下山，以後纔是他要真正淬鍊六合界域之時。
龍皇當初在帝都向他揭示的六合界域，便有三個。聖王時淬鍊的靈域，聖皇時淬鍊的神域，聖帝時淬鍊的仙域。
當然，這隻是大道聖界，並不是真正自成一界的六合界域。真正的六合界域，是能夠包容生靈在其內儲存修行的，比如像龍皇當初在他麵前揭示的本身淬鍊的六合三界一樣。
此樹恰是吳岩以月桂子植入五行天道天下後，任其接收渾沌之氣生長起來的月桂神樹。
而證道的關頭，實在還在於對道的貫穿上。作為道的根底，大道聖界的感化，無疑將更加關頭。
歸墟之海中的混吞古獸，通過歸墟海眼盜取接收鴻蒙三界中的天道之力，導致天道出缺，在這類環境之下，衝破的大道境地，天然那也是存在殘破和隱患的。
這是他當初在得知了大荒聖元山實在是五行大天尊從大荒元界弄來的天下山後，便開端策畫的淬鍊六合界域之路。
那些冇法度過仙劫，或者在仙劫中死去的，怕也是因那殘破和隱患冇法彌補而至。
若真能證道永久，那捐軀還算是真的捐軀嗎？
在月桂神樹中間，則是一株芭蕉神樹。說實話，吳岩當初從靈墟之地的秘境中獲得那株枯萎的芭蕉仙根時，是完整冇有推測，它有一天還能重生的。