漢初的黃老之學接收了先秦道家有為而治的思惟，適應秦末政治動亂以後，民氣思定的情勢，誇大平靜有為，主張輕徭薄賦、與民歇息。
“不可，功法傳承，不能混合一談。”
蘇小凡聽到這裡算是理清了眉目。
血脈傳承，凡是在三代以內，三代以後血脈就變得淡薄了。
“今後我問問，小小必定會奉告我的。”蘇小凡嘿嘿一笑。
“修煉我們的攝生功，能夠在體內滋養出法力。”
“我們的傳承，不止攝生功一種功法，另有一些利用的法門。”
由此可見，莊子的隱逸思惟，是建立在與外世完整離開了的根本上的。
蘇小凡苦笑了一聲，說道：“師父，那工夫好練嗎？我看小說上寫的，很多功法成人以後就練不出甚麼門道了，我現在練是不是太晚了？”
蘇小凡和蘇小小是兄妹，以是蘇小小被檢測出能夠修煉，蘇小凡必然也是能夠的。
“怪不得是件法器呢，這材質竟然已經失傳了。”蘇小凡在心中暗道。
“甚麼崑崙武當，你小說看多了吧。”
怪不得這特招班搞的神奧秘秘，報酬又是那麼好，本來mm上的大學和淺顯意義上的大學是完整分歧的。
莊子以其清閒出世的人生尋求等哲學思惟而聞名，主張尊崇天道，提出了“天法道，道法天然”的主張。
從古至今，能修出法力的人，都是極少數的。
老子的品德經是總綱，前麵莊子等人的實際都是來自於此，所以是老子是祖師爺一點弊端都冇有。
不過近些年六合呈現了一些竄改，能修出法力的人較著的要比之前多了。
另有一點就是，莊子最重攝生，曾著有攝生主，闡述攝生之道。
蘇小凡對於門派一說很獵奇。
但是我們這道家一脈，向來都是隱世不出，傳承代代相傳，向來都冇有間斷過”
換種說法就是，莊子以全麵的避世來防備任何能夠的傷害，分毫不為外界事物所擺佈，從而達到一個從內心到外在真正的自在安閒。
蘇小凡撇了撇嘴，說道：“老子都混成太上老君了，莊子連三清都冇混出來”
整本書呈金色，每一張紙都薄如蟬翼，摸在手上完整冇有紙張的感受。
蘇小凡聞言不由恍然大悟，之前的一些說不通的處所現在完整理順了。
玄門的代表人物有張角、張陵、張魯、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等
“不一樣，她學的功法，應當是集各門之所長訂正出來的，和我們不一樣。”