這話可把恒仏給嚇壞了。畢竟老虎的屁股摸不得，這如果說為了這個星圖要本身去找大禹借寶貝的話這可不是送羊入虎口了。記得個大抵就記得個大抵吧！禹森簡樸的將四大洲的輿圖給描畫出來了，實在就是一個框架的，加大將之前發明的兩個水道的出入口給標註出來以後便能夠開端代入事情了。
禹森也對峙不了多久時候，恒仏在完成以後便是退出空間了。退出空間指得是退出輻射地區比較嚴峻的地區罷了。恒仏先退出來查一下本身之前記錄下來的線索是否有效。根基上過的形式就是一人作為主導的時候彆的的兩個就要擔負起保鑣的感化了。恒仏記錄下來的是一麵星圖，這跟前人喜好用星鬥圖作為私語來講也是比較符合的。畢竟古時候也冇有甚麼太高科技的事理能夠解釋說這人間萬物的，但是通過這星鬥能夠瞻望將來的一些光陰也還是能夠做到的。
“這星鬥圖……彷彿也不是甚麼星係啊！這套用了幾百個星鬥來講也不見得是符合，這萬一應當不是甚麼私語之類的。我感覺會是比較直接的一種體例，能夠隻要將當世輿圖給套出來便能夠夠獲得成果了呢？畢竟前麵的兩個出入口來講我們已經是曉得了，代入出來就能夠曉得這玩意的真偽了。”
（東勝神洲位於須彌山東方的鹹海中，本洲的眾生人身殊勝，是以以身勝為名。《長阿含經》卷十八說：“須彌山東有天下，名弗於逮，其土正圓，縱廣九千由旬；人麵亦圓，像彼地形。”本洲有三事殊勝：地盤極廣、極大、極妙。南贍部洲位於須彌山南邊，此洲盛產閻浮樹，又出產閻浮檀金。其地形如車廂，人麵亦然。此洲群眾，英勇強記而能造業行、能修梵行、有佛出世其地盤中，是以三事勝於其他三洲及諸天。西牛賀洲位於須彌山西方，以牛、羊、摩尼寶做為貨幣而行買賣買賣。其地形如滿月，人麵亦如滿月，此洲有殊勝三事，即：多牛、多羊、多珠玉。北俱蘆洲位於須彌山北的鹹海中，洲形四方，每邊各長二千由旬，狀如盒蓋，由七金山與大鐵圍山所環繞，黃金為地，日夜常明。地盤具有劃1、沉寂、淨潔、無刺等四德。此洲群眾麵形正方，如此洲地形，大家麵色皆不異，身高皆一丈四尺。餬口劃一安樂，冇有憂愁。
“這就奇特了！這全數的輿圖都試過了，這如果再試不出來我建議還是先退出維度空間了。我們一向在這裡呆著風險太大了。你說古時候的修士……”