說完白開又吹了一聲口哨，那群屍身就走了返來。白開三下五除二把統統屍身的上衣都拔了下來，丟給我幾件說都穿上，彆怕，冇毒。
用屍身擋著風歇了一會兒，我終究緩了過來。這才問白開，這趕屍跟誰學的？
我說，你如何媽的扭扭捏捏的？乞貸啊？冇有！
我很不測，向來冇想到白開還能有這本領。不過當下也實在冇有才氣感慨了，隻感覺從指頭尖開端，一陣一陣的發麻，眼瞅著就要伸展到全部胳膊了。
的確很新奇，這麼一聊到真是把酷寒給忽視掉了。加上走了一段路程以先人已經和緩過來了，到不能說是舒暢，起碼是能夠對峙下去。
白高興領神會。你等著啊，我給你想體例去。
白開就給我大抵講了一下這趕屍。說趕屍自古已有。最後是天下各地的伎倆都一樣，就是把屍身趕回本身的故鄉安葬。中國人講究落葉歸根，以為此人活著的時候不管走多遠。最後死是必須死在本身出世的處所的。哪怕就算你來不及返來死，那屍身也得運返來入土為安。這講究的就是一個循環。
我點點頭，看來此次是跟對了。秦一恒公然在這邊有甚麼奧妙。
我問白開，這是要我們帶哪兒去啊？不是去冰宅？
白開講了很多，我都一股腦聽進了耳朵裡。
這趕屍要用到的處所很多，但說白了，已經派不上大用處了。乾這行甭說掙錢了，連飯都吃不飽，天然也就冇人情願來做了。很多趕屍的都轉了行，近一點的還在玄學方士這個範圍裡，到處混口飯吃。遠一點的乾脆直接該上班上班，該務農務農了。
我本來是有些衝突的，可眼下還是保命要緊。這些衣服都是同一個格式，質量不測的不錯。隻是不太厚，我倉促套了好幾件在身上，人倒是不那麼冷了，但身材被衣服包的更加活動不開了。
不乞貸。白開俄然嚴厲道，我問你，如果我跟秦一恒兩小我必須有一個要沉進陰河裡，你是情願讓我捐軀呢？還是情願讓秦一恒就義呢？
而殘剩的一小部分真正趕屍的人，凡是也都是逛逛情勢。因為我國地區廣寬，各地的風俗不儘不異。恨不得一個村都有一個村的說話，趕屍呢也就是為了這些風俗而辦事。舉例來講，有的處所的風俗是，某些特定日子出世人，在特定的日子死了，是不能用棺材抬出村的。說是會給村裡招東西。但這屍身不能抬出去，那也得安葬在墳地裡啊。冇體例就隻能叫趕屍的來，讓屍身大風雅方的走出去，這事就算有解了。