用屍身擋著風歇了一會兒，我終究緩了過來。這才問白開，這趕屍跟誰學的？
我聽出了點不對勁的處所。我說，你這題目就是純真問的？那就選你吧，歸正你也活夠本了。
不乞貸。白開俄然嚴厲道，我問你，如果我跟秦一恒兩小我必須有一個要沉進陰河裡，你是情願讓我捐軀呢？還是情願讓秦一恒就義呢？
白高興領神會。你等著啊，我給你想體例去。
我說，你如何媽的扭扭捏捏的？乞貸啊？冇有！
哦哦，選我行。白開冇活力又問道，那如果你跟秦一恒必須有一小我要沉河呢？你如何選？
另有的處所的風俗是，結陰婚的時候會用到趕屍。這陰婚普通就是指一個死人跟一個活人，或是兩個活人結婚。法律上是不承認的，但很多處所現在另有這個風俗，傳聞是怕本身死了的尚未婚嫁的年青人，身後會不甘心，鬨鬼。有一些處所結陰婚很簡樸，倆屍身埋一塊兒就完事了。但有些處所分歧，是需求遊街的，沿著祖宗的祠堂轉一圈，或是在村裡轉一圈，這纔算遭到了家屬的承認，方能結成陰婚。
我腦筋裡猜想著會不會又找到一座冰宅，莫非這林子裡有很多嗎？
我點點頭，看來此次是跟對了。秦一恒公然在這邊有甚麼奧妙。
趕屍這麼式微，也是冇體例的事。從很多流派，比如，稱廂派，趕屍之前的操縱是要在暗房裡的，外人看不見。擺擔子派，起屍行走的前幾步，彆離要讓屍身邁過幾個分歧高度的扁擔，傳聞是為了測驗凶性。等等。竄改到了厥後按照南北分彆的南北兩派。南邊呢比較傳統，還是本來的路數。反而北方更加的先進，會用到很多新奇的道具。
走了大抵個把鐘頭，我開端覺得我們是朝著冰宅的方向。但是走到這時候我才發明，我們已經彷彿離冰宅越來越遠了。
這趕屍要用到的處所很多，但說白了，已經派不上大用處了。乾這行甭說掙錢了，連飯都吃不飽，天然也就冇人情願來做了。很多趕屍的都轉了行，近一點的還在玄學方士這個範圍裡，到處混口飯吃。遠一點的乾脆直接該上班上班，該務農務農了。
路途還不曉得有多遠，我跟白開就不斷的閒談。一是打發時候，二來也是轉移轉移重視力，省的總想著冷。
不過官方還是偶爾會有趕屍的傳聞呈現。這此中很大一部分都是有人故弄玄虛，特彆是在束縛前後。很多諜報職員或是走私運毒發賣軍器的，總之玩的都是腦袋彆褲腰帶上活計的人。這些人常常會操縱趕屍來假裝身份。一來這淺顯老百姓對趕屍還是很驚駭的，避之而無不及，以是能起到掩人耳目的感化。二來，趕屍多數都是夜裡趕路，打著這個燈號，走夜路的時候還能放心一點。起碼冇有山賊匪賊會來劫道。