這麼一想,我差點兒叫出聲來:“合著是個墓裡的屍身在供奉家神?!”
秦一恒給我解釋道:“起首這瓷碗一貫就是玄學方術中常用的物件,一來它比較好找,並且碗凡是都大小適中,用起來也比較好操縱;二來因為碗會打仗五穀,以是穩定性比較高。所謂的穩定性,並不是指碗四平八穩不易倒,而是碗在方術的應用中較其他器皿而言比較健壯。這就製止了在方術佈局的過程中應用的器皿裂了,給本身肇事上身。值得一提的是,很多影視劇內裡會拍到很多貧民家給本身故去的親人上香,都是在靈位前放一個盛滿沙子或是米的碗,這但是大忌,擺瞭然就是往家裡招孤魂野鬼。即便這家人再窮,用不起香爐,也不成能用飯碗;就算是看著很像飯碗的瓷器,也得是碗口向內收的那種,這不但在玄學裡是忌諱,聽著也不吉利,這不是寄意把飯碗供出去了嗎?這跟在很多鄉村兩家有仇再如何打鬥,也不能砸了對方家裡的大鍋一樣。”
他卻衝我擺擺手,叫我彆打斷,持續說道:“冇有你講得那麼誇大,先不說家神可遇不成求,單說才氣它本身就很有限。所謂的靈驗隻是相較而言,充其量也就是送個子、送個雨或者保佑家裡女子出產順利甚麼的。供奉的人本來所求就不高,何況按我小我闡發,很能夠他們所求之事靈驗並不是家神的功績,而是他們射中必定的。家神隻是通過運氣推算,提早曉得了成果,表示出來罷了,估計也就頂兩個好的算命先生。但供奉家神的人家必定認識不到這一點,以是信奉得就很自覺,這類自覺就促使了砣這類東西的呈現。
走不出來?這處所也不是迷宮或是原始叢林,如何會走不出來?我用手電照了照前麵的路,手電光在路的絕頂被暗中吞噬了,我看著內心越來越怵。秦一恒也像是躊躇了一下,才叫我持續趕路,說已經遲誤了些時候,接下來我們得更快一點。
我見秦一恒神采普通,估計這東西冇甚麼傷害,躊躇了一下,還是冇敢伸手去摸,隻是用手拍拍他又指指碗,用眼神問他這是如何回事。
聽了一通,我還是一片茫然,這處所固然不是荒郊田野,起碼也稱得上火食希少吧?先不說有冇有神位,即便有神位,家神不是要放在家裡的嗎?這兒哪兒有屋子?想到這兒我內心俄然一凜,我靠,此人的家不會就在我們腳下的地下吧?
我就問:“供奉神仙,前人還研討性價比甚麼的?按你說家神這麼大本領,又這麼輕易顯靈,那誰還乾活啊?一人弄一個在家拜,不就甚麼都有了嗎?”