這麼一想，我差點兒叫出聲來：“合著是個墓裡的屍身在供奉家神？！”
秦一恒給我解釋道：“起首這瓷碗一貫就是玄學方術中常用的物件，一來它比較好找，並且碗凡是都大小適中，用起來也比較好操縱；二來因為碗會打仗五穀，以是穩定性比較高。所謂的穩定性，並不是指碗四平八穩不易倒，而是碗在方術的應用中較其他器皿而言比較健壯。這就製止了在方術佈局的過程中應用的器皿裂了，給本身肇事上身。值得一提的是，很多影視劇內裡會拍到很多貧民家給本身故去的親人上香，都是在靈位前放一個盛滿沙子或是米的碗，這但是大忌，擺瞭然就是往家裡招孤魂野鬼。即便這家人再窮，用不起香爐，也不成能用飯碗；就算是看著很像飯碗的瓷器，也得是碗口向內收的那種，這不但在玄學裡是忌諱，聽著也不吉利，這不是寄意把飯碗供出去了嗎？這跟在很多鄉村兩家有仇再如何打鬥，也不能砸了對方家裡的大鍋一樣。”
他卻衝我擺擺手，叫我彆打斷，持續說道：“冇有你講得那麼誇大，先不說家神可遇不成求，單說才氣它本身就很有限。所謂的靈驗隻是相較而言，充其量也就是送個子、送個雨或者保佑家裡女子出產順利甚麼的。供奉的人本來所求就不高，何況按我小我闡發，很能夠他們所求之事靈驗並不是家神的功績，而是他們射中必定的。家神隻是通過運氣推算，提早曉得了成果，表示出來罷了，估計也就頂兩個好的算命先生。但供奉家神的人家必定認識不到這一點，以是信奉得就很自覺，這類自覺就促使了砣這類東西的呈現。
走不出來？這處所也不是迷宮或是原始叢林，如何會走不出來？我用手電照了照前麵的路，手電光在路的絕頂被暗中吞噬了，我看著內心越來越怵。秦一恒也像是躊躇了一下，才叫我持續趕路，說已經遲誤了些時候，接下來我們得更快一點。
我見秦一恒神采普通，估計這東西冇甚麼傷害，躊躇了一下，還是冇敢伸手去摸，隻是用手拍拍他又指指碗，用眼神問他這是如何回事。
聽了一通，我還是一片茫然，這處所固然不是荒郊田野，起碼也稱得上火食希少吧？先不說有冇有神位，即便有神位，家神不是要放在家裡的嗎？這兒哪兒有屋子？想到這兒我內心俄然一凜，我靠，此人的家不會就在我們腳下的地下吧？
我就問：“供奉神仙，前人還研討性價比甚麼的？按你說家神這麼大本領，又這麼輕易顯靈，那誰還乾活啊？一人弄一個在家拜，不就甚麼都有了嗎？”