“為兄曾親身到漢中查探過，漢王人中之龍，的確有些帝王之運，並且目前漢中和巴蜀推行一係列變法，竟然將法家、儒家、道家、墨家很多精華思惟融會在了一起，律法嚴明，崇尚禮節，民風儉樸，隻要插手漢戶籍後，便享用漢人的權力，受律法的庇護，也要奉守漢人的任務。
“固然也倡導身份差彆，官爵和品級，但大多數百姓都是劃一的，要獲得爵位，需求為朝廷做出進獻，或者擔職為官，疆場殺敵、明締造等等，即便有了爵位，也要遭到律法製裁，不成胡作非為擾亂律法，眼下中原混戰不竭，但漢中和巴蜀正在療攝生息，蒸蒸日上，開開荒田、興建水利，鼓勵經商，富國強兵，還辦了學院，調集諸子百家的先進理念停止傳授，相互會商，取其精華，比起那些隱世學派閉門研討學問更開瞭然，試想如許的大好情勢一旦進入中原，必定獲得中原百姓的擁戴，到時候天下歸心，彆的諸侯落空了百姓根底，還拿甚麼跟漢軍爭雄？”背琴男人越說越衝動，明顯對蜀漢的展非常推許。
三日疇昔，墨蘭冇有比及雁水寒，心中掩不住幾分失落，在竹舍內環顧一週後，和月姬退出了房門，分開了蘭花叢和籬笆竹牆，未走出多遠，墨蘭站在易水河邊，忍不住回相望;三年前人花相映，花前月下相言甚歡，現在蘭花還是燦豔多姿，卻不見了當年知己，有感而，幽幽歎道：“當年人已冇，本日水猶寒！”
墨家有規定，鋸子在出任之的前，要在出山在塵凡磨鍊三到五載，感受世俗百姓的愁苦，果斷墨家的抱負，不然閉門造車，不體味人間磨難和不平等，隻能空談兼愛。
鬼穀宗仍儲存著縱橫家的學說，秉承了鬼穀子的弘願，四周尋覓天賦極高的孩童領回雲夢山鬼穀禁地傳授門中精義和學術，被視為縱橫派鬼穀正宗。
月姬聽完，不由響起了阿誰曾有一麵之緣的韓信，心想也不知他有冇有順利到達漢中，以他的才氣定然會披甲掛帥，今後衛軍與漢軍對戰，或許隻能在疆場上見麵了，心中淡淡的難過，唏噓不已。
相反兵家、儒家、醫家、農家、法家等，就是指的一種學說流派，冇有甚麼構造，代表的是諸子一家的思惟和學術，習之者，天然就是其家的士子了。
早在十多年前，墨家早已選好了交班人，一名出類拔萃的內宗豪傑，奈安在出山以後遊曆天下時，捲入了秦始皇同一六國的紛爭當中，遭到了陰陽冥宗的暗害，使這位指定的交班人隕落，十年來，冇有合適的人選，老鋸子破格將鋸子之位傳承給了墨蘭。